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摘要:节日民俗的流变始终与民众的日常生活密切相关。在节日民俗的自我调适中,节日记忆、地方景观与民间叙事彼此呼应,在文化想象中形塑了人们对节日民俗的感知机制。在遗产化语境中,节日的文化内涵被挖掘与凸显,同时节日也成为旅游或文化创意产业资源活化或整合的重要场域。在这一过程中,节日民俗的发展与遗产如何被利用开发成为关键。...
摘要:东汉是个落寞的王朝,尽管提起那个让华夏子民热血共情的400年汉朝,它也占了整整一半时间,可归结起来,作为西汉的续作,东汉给人的印象就像一部票房大卖后电影的第二季,各方面都是缩水的。更惨的是,东汉末年,整个天下的局势又热闹起来了,三国,那是整个东亚儒家文化圈普罗大众最热爱的一个时期,夹在中间的东汉,就显得是个庸常巨不堪造就的路人甲,难以讨到...
摘要:基于全国40个主要城市的问卷调研数据,采用双层级Logistic模型,从居住环境主观感知的角度解释流动人口定居意愿的差异,重点回答以学历划分的流动人口内部异质性,以及定居意愿如何因城市等级而异.结果显示:大学大专及以上学历群体的定居意愿与城市等级呈"U"型结构关系,高中学历群体定居意愿表现出一线城市独高的特征;不同学历水平的流动人口在定居...
摘要:在改革开放40周年背景下,文章系统回顾世界文化遗产——大足石刻的保护与利用工作,总结40年来大足文物事业工作者在通过制度设计、技术支撑、文化挖掘、广告营销等方面发展大足石刻的经验,进一步思考并提出推进类似文物保护利用工作的几点启示。...
摘要:<正>"聂耳"名字的由来1935年7月17日,《义勇军进行曲》的曲作者聂耳(1912—1935),在日本鹄沼海水浴场游泳时意外身亡,年仅24岁。消息传至国内,电影、音乐、文化等各界人士无不震惊、痛悼。聂耳,原名聂守信,字紫艺。1927年考入云南省立第一师范学校,开始学习小提琴和钢琴。1928年加入中国共产主义青年团,同年底参加滇军朱培德所...
摘要:热河不仅是清帝消夏行宫的所在地,亦是仅次于北京的第二政治中心,在清朝历史上有着独特的地位,清帝在此展开的一系列柔远绥怀的活动对于清朝强化满蒙联盟、调和宗教以及适应民族习惯等方面具有重要意义。然而随着康乾嘉朝的结束,清帝对热河的巡幸也随之减少甚至中断,到了清末热河巡视活动视基本废止。整个过程对清朝边疆安全产生重要影响,尤以蒙古部族为主体的北...
摘要:北首岭遗址是一处重要的仰韶文化半坡类型遗址,发掘出土了66座瓮棺葬。通过分析,北首岭瓮棺葬的分布有自身的特点,瓮棺葬使用的葬具、埋葬的葬式和随葬品等葬俗和同时期仰韶文化瓮棺葬的基本特征是一致的。从北首岭遗址可以进一步了解仰韶文化瓮棺葬所反映的文化面貌。...