李震波

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  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:中国社会科学院哲学所,湘潭大学哲学与历史文化学院 上传者:李震波 上传时间:

    摘要:思考现代逻辑对辩证思维现象的刻画是涉及多门学科的工作,对此,辩证逻辑研究几十年来产生了各种各样的探索进路。我们选择对标注逻辑、动态逻辑以及哲思逻辑等现代逻辑分支关注的辩证思维现象进行考量。然后,从辩证思维现象的个案个例出发,采用语言逻辑分析自然语言句法语义的方法——组合范畴语法CCG融合λ-演算或投射话语表述理论PDRT等工具,对典型的辩...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构: 上传者:李震波 上传时间:

    摘要:著名哲学家,美国夏威夷大学哲学系资深教授,第三代新儒家代表人物之一,成中英教授最近被欧洲国际诠释学研究院聘为荣誉教授。借此契机,本刊就成教授与该研究院的渊源、西方学者对中国哲学的理解、中国哲学的世界化、中国哲学的未来走向及世界哲学的愿景,以及其他学术热点问题等对成教授进行了采访。...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:中南财经政法大学 上传者:李震波 上传时间:

    摘要:荀子言人性恶,然而荀子不仅仅是去揭示人性的丑恶,而是在人性恶的基础上,强调"化性起伪"的后天道德修养,从而达到去除人性之恶。奥勒留·奥古斯丁传承早期的基督神学中关于人性的看法,认为只有善是本质,根源自上帝,而罪恶是善的缺乏。荀子和奥古斯丁的思想分属东西文化中两种思想流派,两者有其相似之处,但也有着不同的理论意义和指导意义,这种异同在现今的...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:深圳大学饶宗颐文化研究院 上传者:李震波 上传时间:

    摘要:明儒王廷相以孔子的"性相近"批判朱熹的"性善论",并且重构了"性善论"人物谱系,其背后始终贯穿着对"生之谓性"的阐发这一线索。在王廷相的"气质"人性论中,先天"气禀"所带来的"善性"与"恶性"在整个人性中所占的比重较小,重点在于后天通过"变化气质"以改变人性。变化气质存在两种情况,分别通向"善性"与"恶性",其差别在于是否研习、践行"圣人...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:苏州大学传媒学院 上传者:李震波 上传时间:

    摘要:自媒体时代下,信息传播的权力变得平民化,在一定程度上促进了信息民主的进程。但不可忽视,自媒体传播面临着民粹主义的侵扰与威胁,情绪化、非理性的内容生产对公众舆论形成了误导,也使得一些自媒体面临着信息传播的伦理误区。"咪蒙"及其团队所运营的公众号是近几年来我国自媒体行业的"翘楚",网络民粹主义在其推文中得到了明显的体现,我们可以从中管窥自媒体...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:蘇州大學社會學院歷史系 上传者:李震波 上传时间:

    摘要:晚清民國時期蒙陝邊界帶的"賠教地"問題,始於光緒二十六年(1900)鄂托克旗爲償付聖母聖心會(Congregation of the Immaculate Heart of Mary)賠款而劃出"賠教地",终於民國三十五年(1946),陝甘寧邊區政府將該區域收歸國有,前後歷經近半個世紀。在此期間,聖母聖心會招納民衆,興修八里河水利,從事農...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:西南大学 上传者:李震波 上传时间:

    摘要:性客体化是指女性个体的性部位或者性功能脱离她本人沦为工具的状态,或者被视为能够代表女性个体本身。而长期处于性客体化环境之中,部分女性会内化出一个第三视角来观察自己的身体,这时女性将自己的身体看作物体,而非一个独立的、有思想的人,这样的现象称为自我客体化。性侵犯,指一切与性相关的,且违背他人意愿的行为。大量研究表明,性侵犯作为性客体化的极端...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构: 上传者:李震波 上传时间:

    摘要:我家的墙壁中,藏着一个死者。 发现这件事情是在昨天.距我买下这问曾多次转手的小公寓已经两年多了,经过好几道卖家的手,这公寓的过去已经不可考证,在这种老旧的社区,也没有物业公司一说——一句话,没有人能帮得了我。

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