共有文档3689 打包下载
  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:河北大学,文学院 上传者:王锋林 上传时间:

    摘要:中国当代文学已走过了70余年的历程.近年,中国当代文学陷入作者群庞大而读者群弱小的"虚胖"之困境,所以必须保卫读者.从政策性角度看,需以"以人民为中心"的文艺政策为指导,确立"读者中心"意识.从专业性角度看,作家和文学研究者需做到心中有读者,为读者而写而思.最后,从媒介性角度看,需充分关注当下读者的阅读兴趣和习惯,转向数字媒介和数字读物....

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:浙江传媒学院,文学院 上传者:朱明月 上传时间:

    摘要:李式玉(1622-1683)是清初杭州较为活跃的遗民戏曲家.他的戏曲作品今已散佚.从其《补园书目》可知其曾创作了十部戏曲作品.是一位较为高产的剧作家,此外.他还有较为系统的戏曲理论《曲顾》十三则及其他曲论.未引起前人的重视,这些曲论在总结前人观点的基础上.又有所发明.此文并将其辑录阐释,...

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:河北师范大学,文学院 上传者:曹振杰 上传时间:

    摘要:关于19世纪巴黎的分析是本雅明后期未完成的"拱廊街计划"中的重要组成部分.面对19世纪巴黎,本雅明既非以一种再现也非以表现的方式来呈现,而是以自己独有的"寓言"方式,将它看作"辩证意象",进而来深入展开自己对发达资本主义时代大众文化的批判性思考以及这种思考与辩证唯物主义之间的关系.在具体的分析进程中,本雅明将巴黎都城中各色人和巴黎都城空间...

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:广西师范大学,文学院 上传者:杨利平 上传时间:

    摘要:古人写诗作文偶尔会模拟前人名作,而古人对模拟之作的评价贬大于褒,今人的评价则较为辩证,但对于"杂拟"类诗歌何以在魏晋形成蔚为大观的创作风气关注不够,尚未将《文选》中"杂拟"类诗歌的个体价值与后世价值联系起来.通过对比《文选》中的杂拟诗与原作的个性、共性特征,发现"杂拟"类诗歌具有一定的诗史意义:一是具有发展旧题材、创造新题材的革新之功;二...

  • 分类: 格式:PDF 积分:0 机构:辽宁省沈阳市,沈阳师范大学,文学院 上传者:踪晓侠 上传时间:

    摘要:本文将在前面学者研究的基础上,,主要对以“不”作为语气词结尾的句子从语气功能、主观性功能、衔接功能和引起听话人注意四个方面分析,对句尾“不”字的形成动因进行分析。

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:长春大学,文学院 上传者:王丽静 上传时间:

    摘要:钱钟书的文论思想是20世纪中西文化碰撞、交融的产物.他突破了学科的藩篱,打通古今,汇通中西,以一种宽广的视野,将多种文学现象融会贯通,并结合自己个性化的审美经验和创作感受,探本溯源,寻求跨文化跨地域的共同规律.他的文论思想散见在不同的篇章里,这些"碎片"式的文论思想可以概括为文学发展论、文学本体论和文学创作论三方面....

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:大连大学,文学院,延边大学,文学院 上传者:曹禹岑 上传时间:

    摘要:人妖婚恋是指人类与妖怪在情爱或性爱的基础上产生的恋爱与婚姻关系.《太平广记》中收录了百余篇涉及人妖情爱、人妖恋爱、人妖婚恋情节的小说,这些小说有着明显的社会文化印记,如反映缔结婚姻方式、婚俗礼仪等婚俗文化,狐信仰、虎信仰、龙蛇信仰等民间信仰文化,以及佛道文化等.这些小说不仅为后世人妖婚恋小说的创作实践提供了有益借鉴,也为我们研究中国古代社...

  • 分类:历史、地理 格式:PDF 积分:0 机构:南开大学,文学院 上传者:石妍 上传时间:

    摘要:民国时期出现过三次要求重建雷峰塔的浪潮.首次声浪出现在1924至1925年,但很快在军阀混战中告败;从1933至1937年,要求重建的声浪再度兴起,但因日本大举侵华,再次被搁浅;从1946到1949年,又一次出现重建的高潮,但最终还是告败.要求重建的浪潮和民国人始终禀持着雷峰塔和江浙气运乃至国家命运紧密攸关的神秘的非理性的观念密切相关....

  • 分类:艺术 格式:PDF 积分:0 机构:安徽师范大学,文学院 上传者:王艳红 上传时间:

    摘要:论文以清末民初中国传统戏剧和西方古典戏剧中的女性形象为研究对象,分析论证二者之间的异同点,以杨门女将系列剧目为主,分析清末民初女性角色从私情走向家国情怀的转变特点,同时与以莎士比亚为代表的西方古典戏剧作品中的女性形象作比较,分析二者虽然都是描写女性抗争和战斗的内容,但是本质上有着较为明显的差别,继而引出在东西方文学作品中表现女性思想解放的...

  • 分类:语言、文字 格式:PDF 积分:0 机构:长春师范大学,文学院,长春师范大学,文学院 上传者:朱惠敏 上传时间:

    摘要:《诗经·大雅·公刘》首章有"干戈戚扬"一句,其中"戚扬"二字历来以训斧、钺为主流,是宗《毛传》.此外有训戚为斧,扬为举;亦有观点认为"戚"乃虚词.本文以为,"戚"应从《传》训为斧,"扬"则应训为举.原因有二:一是"戚"字本义为斧钺之类兵器,先秦典籍中既无作虚词用例,也无其字为假借或讹误之根据;二是"扬"字在《诗经》其他篇目皆释为扬举,训钺...

上一页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下一页 跳转