当代中国马克思主义大众化的实现路径探索

作者:曹萍;任泰山 刊名:天府新论 上传者:张永龙

【摘要】大众化是马克思主义的本质属性和本质要求。马克思主义大众化,就是指马克思主义中国化的理论成果由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解到被广大群众理解掌握的过程。马克思主义大众化的实现路径是:坚持以社会主义核心价值体系为统领,克服宣传教育过程中的娱乐化和庸俗伦倾向;构建通俗化的话语体系,提升理论通俗读物的数量和质量;建设立体化的宣教平台和多样化的宣教载体,提高当代中国马克思主义大众化的广度和深度;创新多元化的教育方法,强化当代马克思主义大众化的实效性;建立科学的宣教工作机制,确保当代中国马克思主义大众化的长效性。

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“当代中国马克思主义大众化”是胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出的新课题。自改革开放以来,中国共产党人沿着马克思主义中国化的道路,在毛泽东思想的基础上相继形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一系列新的理论成果,这些理论成果属于中国特色社会主义理论体系,也是当代中国的马克思主义。如何推动当代中国马克思主义的大众化,首先要对当代中国马克思主义大众化的内在含义进行深入理解,对目前现状加以分析,在此基础上才能提出切实可行的实现路径。这也是在新的历史时期,我党巩固马克思主义指导地位,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力的一项深远而重大的任务。一、当代中国马克思主义大众化的本质内涵在马克思主义发展史上,马克思首先提出要用马克思主义理论教育人民群众的思想。马克思提出“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器”1。但是,后者并不是自然发生的,而是需要经历一个从自发到自觉,从自在到自为的转换过程。推进理论的大众化,无疑是实现这一转换的关键。正因为如此,马克思主义创始人及其后继者不仅注重理论创新,而且十分重视马克思主义理论的宣传普及、大众化工作。党的十七大报告指出“在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。”这即是说,中国特色社会主义理论体系就是当代中国的马克思主义。这是因为,在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中,中国特色社会主义理论体系围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等基本问题,从实践到理论进行了卓有成效的创造,产生了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大理论成果。“中国特色社会主义理论体系”这一崭新的概念,是对马克思主义与中国特色社会主义建设和改革开放的实践相结合所产生的最新理论成果的总概括,是对改革开放以来理论创新成果本质的总提炼。大众化是马克思主义的本质属性和本质要求。当代中国马克思主义大众化,就是推动中国特色社会主义理论体系由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解到被广大群众理解掌握,从而成为人民群众改造世界的思想武器的活动。这一命题深刻揭示了“三个统一”,即马克思主义认识论与中国共产党群众路线的有机统一,主流意识形态与公民信仰的有机统一,中国化与大众化的有机统一。1.马克思主义认识论与群众路线的有机统一。根据马克思主义认识论,认识是实践基础上主体对客体的能动的反映,认识来源于实践,实践是认识发展的动力、目的和检验认识是否正确的唯一标准;而认识对实践又具有反作用,正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用,错误的认识、非科学的理论则会把实践引向歧途,对实践产生消极作用。人民群众是认识的主体,同时也是社会实践的主体,群众路线的重要内容就是“从群众中来,到群众中去”,这是我党的根本路线。在认识的发展过程中,从实践到认识的过程,就是“从群众中来”的过程,即深入群众,集中群众在实践中产生的经验、意见和要求,并经过整理形成领导的理论成果、政策;从认识到实践的过程,也就是“到群众中去”的过程,即把领导的理论成果、政策在群众中宣传,为人民群众理解掌握,指导群众的实践,并在实践中检验、修正和发展。因此,当代中国马克思主义大众化的过程就是“从群众中来,到群众中去”的过程,是马克思主义认识论与群众路线的有机统一。2.主流意识形态与公民信仰的有机统一。在当代中国,以马克思主义为指导的社会主义意识形态是占主导地位的意识形态,它通过自身的科学性与先进性渗透到社会的各个领域和层面,对

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