《反杜林论》中恩格斯平等观探析

作者:张健健;付保明 刊名:青春岁月 上传者:牛瑞霞

【摘要】在<反杜林论>中,恩格斯以历史唯物主义的方法论批判了杜林唯心主义先验论的平等现,论述了平等的历史发展和阶级内容,揭示了马克思主义平等观的基本内容.恩格斯的平等观为解决我国社会主义建设过程中遇到的难题,具有伟大的历史指导意义.

全文阅读

3 2 0 1 1 年0 7 月下 青春岁月 制约。整个社会是按照由上而下的金字塔等级建立起来的,所以一、杜林与恩格斯平等观的不同形成路径根本谈不上社会平等。随着社会生产力的发展,在封建社会内部杜林和恩格斯的平等观是根本不同的,首先就在于二者形成孕育着的市民等级,由于商品交换平等和自由的要求,平等意识的方法论基础不同。杜林以经验主义方法为基础建立起了自己的才有可能逐渐上升为整个社会的意识。工场手工业向大工厂转平等观。按照从对象到概念再到对象的分析方法,杜林把在历变,平等意识随着社会经济的剧变也发生了相应的改变。尤其国史、道德和法方面所得出的结果看作是“具有真正的不变的真理际贸易使平等观念超出了地域范围。但是商品价值是由社会必要的性质”,即看作是永恒的真理,这在杜林看来犹如数学上的公劳动时间决定的,所以就要打破一切地方特权和行会限制以及其理一般简单。恩格斯以唯物主义为方法论基础,把平等看作是历它各种特别法令。总之,商品经济的发展要求突破任何政治制度史发展的产物,经历了一个漫长的衍变过程。其次,19世纪70年障碍,机会平等成为权利平等的主要内容,资产阶级随着商品经代的德国资本主义发展迅速,社会阶级矛盾加剧,工人运动不断济的发展也成长起来。因此,恩格斯认为平等权利是经济发展的壮大。为了缓和阶级矛盾,抵制马克思主义的广泛影响,以杜林要求。为代表的理论家著书立说公开攻击马克思主义。相反,为了维护第三,无产阶级平等是要消灭阶级。资本主义平等是与商品工人运动的健康发展和马克思主义学说,恩格斯针对杜林的错误交换平等要求相适应的,而以货币形式存在的货币资本,却把资理论撰写了《反杜林论》,对杜林的包括平等观在内的一系列观本主义劳动中的劳动力和劳动条件相分离,资本的强制劳动本质点进行了系统性批判。因此,杜林和恩格斯平等观的理论形成背造就了资本主义的严重不平等,资本为了无限增值不是为了消费景也是不同。的目的永远维护着资本主义的这种社会不平等,资本主义平等本二、恩格斯对杜林平等观的批判质上是资产阶级的平等,无产阶级争取到的只是维持自身生存的恩格斯对杜林平等观的批判首先是从杜林的方法论开始的。最低工资。伴随资产阶级发展起来的无产阶级,起初采取宗教的杜林不是以社会现实出发来研究平等问题,而是由概念要素论证形式表达自己的平等要求,尔后抓住资产阶级的话柄,提出了自社会现实。这种方法脱离社会现实,虽然和当时的政治关系与社己的要求。与资产阶级不同,无产阶级反对一切阶级不平等现会关系有一定的关联性,但总体上是对现实的歪曲的反映。其象,无产阶级平等的根本要求是消灭阶级,根本目的是为了实现次,恩格斯批判了杜林平等观的论证过程。杜林把人意志的彼此社会平等和经济平等的统一,是为了实现人的全面发展和彻底解平等作为平等观的主要内容,认为意志平等是“法律正义的基本放。无产阶级平等表达地是大多数人的利益要求,是真实的平形式”,社会需要按照平等公理来解决现实问题而不是依靠暴等。力。因为暴力会破坏社会平等关系,“那就发生了不正义的情第四,平等观念是历史发展的产物。恩格斯平等观是具体的况。”杜林看到了法律发展中相对独立和静止的一面,但是忽视是历史的,有着不同的阶级内容。在传统农业社会,交往关系受了法律背后的利益关系,19世纪70年代德国的法律,维护的只是到生产力不发展的制约,平等仅仅是各种形式起义和斗争的潜意资产阶级和地主阶级的共同利益,这种法律与资产阶级社会和无识。进入以商品生产为主要内容的工业社会,商品交换的平等自产阶级社会法律所维护的阶级利益是根本不相同。所以在整个人由才赋予平等的普遍意识。资本主义社

参考文献

引证文献

问答

我要提问