审美文化与文化美学之辨

作者:邱凤香; 刊名:社会科学战线 上传者:李正实

【摘要】审美文化与文化美学二者都具有现代性特征,但是审美文化侧重于对人性异化后的情感缝补体验,以人文主义的维度进行审美导向;而文化美学是以美学视角对文化进行美的提炼与美学体系建构。虽然概念不同,但是二者对于美学与文化的考察方向与内涵具有相似性,因此常常被误用甚至滥用,对二者的概念和内涵做出辨析不仅具有理论意义,更具有现实意义。文章在对二者的概念与内涵进行溯源与解析的同时,探讨了在文化全球化的研究背景下,从审美文化到文化美学存在着转化的倾向,即文化美学对文化与美学的结合与审视更加具有先进性和实用性。文化美学将着眼点最终落在美学上,同时又保留了社会学的理论维度,从文化美学的角度对文化与美学的转变反映在大众艺术现象的审视显得更加准确。

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254 审美 文化 与 文化 美 学之 辨 邱凤香 (长春 工业大学 艺术设计学院 ,吉林 长春 130012) 摘要:审美文化与文化美学二者都具有现代性特征,但是审美文化侧重于对人性异化后的情感缝补体 验,以人文主义的维度进行审美导向;而文化美学是以美学视 角对文化进行美的提炼与美学体 系建构。虽 然概念不同,但是二者对于美学与文化的考察方向与 内涵具有相似 t~-,因此常常被误用甚至滥用,对二者 的概念和内涵做 出辨析不仅具有理论意义,更具有现实意义 文章在对二者的概念与内涵进行溯源与解析 的同时,探讨 了在文化全球化的研究背帚下,从审美文化到文化美学存在着转化的倾向,即文化 美学对文 化与美学的结合与审视更加具有先进性和实用性 文化美学将着眼点最终落在美学上,同时又保 留了社会 学的理论维度 ,从文化美学的角度对文化与美学的转变反映在大众艺术现象的审视显得更加准确。 关键词 :审美文化 ;文化 关学:艺术 ;关学审视 ;审 美价值 中图分类号 :101;G05 文献标 识码 :A 文章编号 :0257—0246 (2017)01—0254—04 一 、 审美文化概念溯源 审美文化概念 的提出是源 自对 于美学与文化 的重新审视与考量 ,是对 于美学研究方向的一 次拓 展 。这一概念 的提 出同时也源 自人们在时代变迁与文化发展过程中的一次 自我觉醒 ,是面对后现代主 义与消费文化对于人们生活的消解与侵蚀而做 出的一次 自我价值认 同的焦灼与追寻 。所 以,审美文化 这一概念被广泛认为是一个现代概念 ,其现代性特征表现在对于工业革命后产生的文化异化及其对于 人性异化造成的影响的深刻观照。 在中国,审美文化这一概念最早出现在 20世纪 80年代 中期关于苏联美学理论 的相关文献当中 , 但是被 明确地作为独立的概念提出来是叶朗在 1988年 出版的 《现代美学体 系》 一书中,① 该著作总 结并 区分 了美学研究的对象和方法以及现代形态的美学体系 ,梳理 了现代美学体系的建构原则 ,并依 照其对于美学研究 的相关经验和理论基础 ,将美学进行 了具体的学科划 分 ,如审美 艺术学 、审美哲 学 、审美社会学和审美心理学等 ,而审美文化被划到审美社会学中。对于审美文化 的概念 ,叶朗总结 m了一个完整的概念 ,在社会学的视域当中,审美对象 、审美思想与审美方式共同构成 了审美文化 的 整体 ,而其中的审美对象更加准确地说应 当是对于审美活动的对象化或物化产物 。 作者简介 :邱风香 , 春]_业大学艺术设 汁学 院副教授 .研 究方 向:没计 美学 审美义化 ,就是人类审美活动的物化产品 、观念体 系和 行为方 式的总 和 ,它是 审荚什 会学研 究的 叶1心课题 。弹细点 说,’¨ 荚文化是由 i个基本部 分构成的。第一是审美活动的物化产 品。包括各种 艺术作 品 ,具有审 美属性 的其 他人 产 品,如衣饰 、建 筑 、 日用 厂艺品等 ,经过人力加1 的 自然景观 ,以及传播 、保存这些 审美物 化产 品的社会设 施 ,诸 如美术馆 、影剧 院等等 。第 :二是 审荚 活动的观念体系 ,也就是一个社会的审美意识 ,包括 审关趣 味 、审美理 想 、审 美价值标 准等 。第 三是人 的审 美行为方式 .也就 是狭 义的审美活动。这种独特的人类行为方式 ,通过审美创造 和审美 鉴赏两 种行 为,不断地将 审美 观念形 态客体 化, 义把物 化的审 美人 制品主体化 ,形成审美对象 ,产生审美感兴 。引 自叶朗 主编 :《现代美学体 系》,北 京:

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