自媒体时代历史虚无主义的传播及应对

作者:徐嘉辉;王雪婷; 刊名:哈尔滨师范大学社会科学学报 上传者:李云芬

【摘要】伴随着自媒体时代的来临,历史虚无主义不但迅速适应了自媒体的传播方式,为自己的陈词旧调"穿新衣、戴新帽",赋予新的表现形式和传播特征,而且借助自媒体的传播"来势汹汹",日益"泛滥成灾"。因此,为避免历史虚无主义在自媒体领域"大行其道",给高校大学生的思想带来冲击,高校思想政治理论课必须成为抵御历史虚无主义的主阵地,不仅要深化对历史虚无主义批判的实际教学研究,还要充分发挥自媒体的教学载体作用,加强对自媒体的舆论监管。

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自媒体(Wemedia)是既传统媒体、新媒体之后的媒体3.0,是针对信息技术的发展而出现的一个全新概念,意味着媒介传播形式的重大突破和转变。一段时间以来,历史虚无主义便搭上这一传播顺风车,在自媒体时代巨大浪潮的席卷下,暗度陈仓,以达到其不可告人的政治图谋。一、自媒体时代历史虚无主义的表现形式自媒体时代,历史虚无主义再度“华丽登场”,虽“穿新衣,戴新帽”,然则“换汤不换药”“新瓶装旧酒”,在我国各个领域里释放着腐朽资产阶级的“毒气弹”,其实质仍然是西方资本主义国家妄图“推翻我国的现行社会制度和党的领导”的一股政治思潮[1]。(一)以“告别革命”为逻辑切入点,实则否定我国整个近现代史持历史虚无主义腔调的人,以“告别革命”作为其核心主张,否定世界上一切阶级、一切民族、一切国家乃至一切形式的政治革命,这一荒谬论调更是直接成为东欧剧变、苏联解体的“润滑剂”。20世纪90年代初,西方资本主义国家抓住“百年一遇的”世界社会主义运动的“持续低迷期”,以历史虚无主义为武器,攻击矛头直指中国。回顾中国整个近现代史不难发现:资产阶级民主革命、社会主义革命,分别是建立社会主义新中国、建设中国特色社会主义的充分条件。可以说,革命是中国整个近现代史的根,历史虚无主义宣扬“否定革命”,实则是想达到“扬汤止沸,不若釜底抽薪”的效果,“虚无”掉革命这根“薪”,就“止”了中国社会主义制度这锅汤的“沸”,就脱离了中国特色社会主义的轨道,最终中国整个近现代史会被全盘改写,黑白颠倒,面目全非。(二)编造“荒诞”谎言毁谤党的历史功绩2015年是中国抗战胜利70周年,历史虚无主义“整装待发”,妄图荼毒自媒体舆论空间。“2015年6月,一名已退休的中国艺术研究院研究员,在其实名认证的某微博上,这样写到:‘日本发布二战中在华阵亡数据:死于国军之手为318883人;死于共军之手为851人……’宣称我党的人民军队,在8年抗日中,仅击毙日寇851人”[2]。某知名学者在其著作中捏造数据,歪曲事实,更是以“饿死3600万”的谣言引起舆论的“轩然大波”,随后,一些学者与其展开直接对话,“弥天大谎”被当场揭穿。一段时间以来,不断有人割裂社会主义建设和改革开放的历史联系,或是用前者否定后者,或是用后者否定前者,其目的都是想彻底摧毁我国的社会主义制度和党的领导,“狼子野心昭然若揭”。(三)污蔑党的民族英雄,赞颂历史反动人物2013年5月22日,粉丝众多的网络“大V”“作业本”,将抗日英雄、烈士邱少云壮烈牺牲的过程比喻成一道未烤熟的烤肉,随后某凉茶公司借机“炒作”“火上浇油”。虽然邱少云后人通过法律途径维权成功,但是诸如此类的言论在自媒体空间“畅行”,刘胡兰、狼牙山五壮士、董存瑞等民族英雄都成为他们污蔑、栽赃、陷害、抹黑的对象。除此之外,历史虚无主义更是恬不知耻地赞颂早已有历史定论的反动人物。在他们的笔下,慈禧、李鸿章、袁世凯、汪精卫等摇身一变成为“为国为民”的“大英雄”,而林则徐、谭嗣同、孙中山等则成为“祸国殃民”的“千古罪人”。痛哉!历史竟被颠覆到如此地步!二、自媒体时代历史虚无主义的传播特征历史虚无主义的“大行其道”并非空穴来风,自媒体为其大肆传播提供了一定的技术支持,创造了一定的技术条件。自媒体成为历史虚无主义的“超级加速包”,使其具备传统媒体所没有的新的传播特征。(一)以“公知”“大V”的反动言论为导向,人人都可成为其“帮凶”鉴于自媒体的“大众化”特征,一些“大V”“公知”应运而生,冒充“网络意见领袖”的角色,成为舆论导向的“急先锋”和“灯塔”,然而,一些“公知”“大V”却无视自己应担负的责任,利用其“

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