辩明中国特色社会主义政治经济学的马克思主义理论之源

作者:卫兴华; 刊名:毛泽东邓小平理论研究 上传者:张天劲

【摘要】中国特色社会主义政治经济学是马克思主义政治经济学中国化和时代化的成果,二者是一脉相承的源流关系。构建中国特色社会主义政治经济学,应当阐明马克思主义政治经济学有关社会主义的基本原理,辩明有关社会主义经济理论与实践以及构建中国特色社会主义政治经济学的是非问题。不能将马克思主义划分为"当代马克思主义"与"传统马克思主义",用前者否定后者;不能将中国特色社会主义等同于"当代马克思主义",与所谓"传统社会主义"相对立;不能虚构马克思和恩格斯的理论观点,否定走社会主义道路。

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习近平指出:“坚持和发展中国特色社会义政治经济学,都存在不少误区与盲区。撇开主义政治经济学,要以马克思主义政治经济学公开否定马克思主义和社会主义的观点不讲,为指导,总结和提炼我国改革开放和社会主义只就从事马克思主义政治经济学教学与研究现代化建设的伟大实践经验,同时借鉴西方经的学者以及经济工作者来说,也存在种种明显济学的有益成分。”[1]他强调:“当代中国的伟大的误解和错解。因此,明确中国特色社会主义社会变革,不是简单延续我国历史文化的母政治经济学的理论之源,不但要把握马克思和版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的恩格斯论述的人类社会经济发展的一般规律模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也及商品经济的经济规律等,还要辩明有关社会不是国外现代化发展的翻版,不可能找到现成主义经济理论与实践,以及构建中国特色社会的教科书。”[2]中国特色社会主义政治经济学是主义政治经济学的是非问题,既不走封闭僵化马克思主义政治经济学中国化和时代化的成的老路,也不走改旗易帜的邪路。果,二者是一脉相承的源流关系。因此,构建中国特色社会主义政治经济学,首先应当阐明一、辩明用“当代马克思主义”否定马克思主义政治经济学有关社会主义的基本所谓的“传统马克思主义”的倾向原理,把马克思主义政治经济学的基本原则同中国特色社会主义政治经济学的基本原则统长期以来,理论界存在一种观点:应把马一起来。“学好用好政治经济学”,既要学好用克思主义划分为“当代马克思主义”与“传统马好马克思主义政治经济学,也要学好用好中国克思主义”,中国特色社会主义理论与前者相特色社会主义政治经济学。讲“学好用好”,应等同,而中国特色社会主义理论之前的马克思首先学好,才能用好。但是,从新中国成立以主义理论则与后者相等同。这就把两者完全来近70年中学习与研究的情况来看,无论对马割裂和对立起来,从而为否定马克思列宁主义克思主义政治经济学,还是对中国特色社会主和毛泽东思想提供了思想资源。这类观点的 理论依据主要有三点。有一个过渡时期,过渡时期要实行无产阶级专第一,“传统马克思主义”主张劳动价值理政。同时,马克思也指出,共产主义存在低级论,劳动价值论是按劳分配的理论依据。改革和高级的发展阶段,低级阶段就是社会主义。开放后,提出了按生产要素分配,这是以要素因此,过渡时期是指过渡到共产主义低级阶价值论为理论基础的,这类观点认为,传统理段,即社会主义阶段的时期。马克思主义没有论认为商品价值源泉只有劳动,而且是抽象劳讲过社会主义建成后,还“以阶级斗争为纲”。动,其他要素不可能是价值源泉。以此为基不能把我国在改革开放前曾用过的某些不科础,这类观点批评马克思否定“多要素的供求学的提法加之于马克思列宁主义。至于无产均衡价值论”,认为党的十六大报告否定了劳阶级专政(或人民民主专政),“当代马克思主动价值论,实际上超越了劳动价值论,肯定了义”并未否定。邓小平强调的坚持四项基本原“资本”在创造价值中的贡献。这不仅是重大则,就包括坚持无产阶级专政,我国宪法和党的理论问题,也是重大的政治问题,不实现这章也规定了坚持人民民主专政。可见,用“当个突破,改革就会受阻。劳动价值论则被视为代马克思主义”否定“传统马克思主义”,表现“左”的最终理论根源。出这类理论观点既没有搞清楚所谓“传统马克问题在于,这类观点曲解劳动价值论,断思主义”,即科学社会主义的真谛,也没有搞懂言劳动价值论只适用于原始物物交换,又说劳“当代马克思主义”即中国特色社会主义的本动价值论是按劳分配的理论基础,进一步又说意,而是用歪理将二者对立起来。它是改革的障碍,是“左”的理论根源。这类观

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