马克思主义民族理论与中国梦的实践

作者:马玉欢 陈明富 刊名:湖北民族学院学报:哲学社会科学版 上传者:董敏

【摘要】中国梦是民族的梦,是实现马克思主义民族理论在中国不断发展创新的梦。马克思主义民族理论的发展和实践经过中国革命、建设和改革时期,逐步形成了具有中国特色的社会主义民族理论。在社会主义道路全面建成小康社会时期,对中国特色社会主义民族理论的内涵、内容和现实意义进行探讨,指出中国特色社会主义民族理论是实现中国梦的理论武器。

全文阅读

第 33卷第 2期 (2015年第 2期) 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) Journal of Hubei Minzu University (Philosophy and Social Sciences) N0.2 Vo1.33 No.2 2015 马克思主义民族理论与中国梦的实践 马玉欢,陈明富 (南京大学 哲学系,江苏 南京 210046) 摘要:中国梦是民族的梦,是实现马克思主义民族理论在中国不断发展创新的梦。马克思主义民族理论的发展 和实践经过中国革命、建设和改革时期,逐步形成了具有中国特色的社会主义民族理论。在社会主义道路全面建成 小康社会时期,对中国特色社会主义民族理论的内涵、内容和现实意义进行探讨,指出中国特色社会主义民族理论 是实现中国梦的理论武器。 关键词:中国梦;马克思主义;民族;民族理 中图分类号:A81 文献标识码:A 文章编号:1004—941(2015)02-0034一o3 习近平总书记在参观“复兴之路”展览时,提出 了实现中华民族伟大复兴的中国梦,而马克思主义 给我们指出了实现民族复兴的正确道路。中国梦首 先是民族的梦,是马克思主义民族理论发展和实践 的民族梦,是马克思主义民族理论在中国革命、建设 和改革时期的理论落实。习近平指出:“实现中国 梦必须走中国道路,这就是中国特色社会主义道 路。”̈ 因此,回顾马克思主义民族理论的产生和发 展历程,总结马克思主义民族理论在中国特色社会 主义道路上取得的创造性、独创性的发展,就显得尤 为重要 。 一 、实现中国梦的民族探索阶段 中国梦是民族解放的梦。自近代以来中国人民 就不断追求民族的复兴,凝结了中国人民不断追求 民族发展和民族繁荣的最根本的梦想,马列经典作 家民族理论的传人、毛泽东民族思想的形成就是在 革命时期中国梦的理论落实,是历史和人民的选择。 中国持续了几千年的统一局面为革命时期的中 国民族解放提供了基本的框架,为民族复兴提供了 可能性。孙中山先生提出“专为振兴中华”,是中国 第一位解读民族复兴的人。梁启超指出:“民族主 义者,世界最光明正大公平之主义也。不使他族侵 我之 自由,我亦毋侵他族之自由。”l2 。梁启超关于 民族复兴的思想阐述了关于民族自由、民族平等的 思想,他号召民众团结起来 ,把民族主义作为武器, 对抗帝国主义,实现民族国家的独立,探讨民族复兴 道路。但是中国的专制制度还没来得及为民族国家 的建立开辟道路,就被帝国主义的舰船炮弹打开了 大门。传统中国的政治构架开始丢失,民族热情的 减退促使广大知识分子重新寻找民族发展的出路。 十月革命的胜利不仅为中国送来了实现民族解 放的实践经验,也送来了马列经典作家的民族理论 思想。当时广大知识分子召开理论座谈会,介绍马 列主义著作中关于对私有制和原始资本积累的过程 中对国内国外各民族的压榨和剥削,提出消灭私有 制,建立共产主义制度,实现民族平等、个人实现全 面自由发展的这一思想。为了得到响应和广泛传 播,各理论机关报,大量刊登介绍马克思主义和俄国 民族革命经验的文稿,开设了“民族殖民地问题讲 座”。当时在理论宣传和应用中援引了斯大林关于 民族的定义,继承了马列经典作家民族问题的基本 观点,又将这些观点灵活运用到解决中国民族问题 的实际中,阐发了中国共产党关于民族形成问题的 一 些基本思路,同时中国共产党根据当时苏联民族 理论发展的经验提出了较为完善的民族政策体系。 马克思主义的民族理论

参考文献

引证文献

问答

我要提问