伊斯兰文明与中华文明的和平理念及其当代价值

作者:马明良 刊名:《西南民族大学学报:人文社会科学版》 上传者:魏水英

【摘要】与崇尚武力,奉行“丛林规则”的西方文明不同,伊斯兰文明和中华文明讲“和平”、“和为贵”,奉行与人为善、以邻为伴,以理服人,以德化人.深入开掘伊斯兰文明与中华文明的和平资源,对维护世界和平,尊重世界的多样性,构建和谐世界和“和而不同”、多元共存的全球文明新秩序,都具有重要的理论价值和重大的现实意义.

全文阅读

《西南民族大学学报》(人文社科版) 2006/5总第177期 本刊同址:t£『t 1.xuebao.net 41 伊斯兰文明与中华文明的和平理念 及其当代价值 马明良 : [摘要]与崇尚武力,奉行“丛林规则”的西方文明不同,伊斯兰文明和中f,-文明讲“和平”、“和为贵”, 奉行与人为善、以邻为伴,以理服人,以德4E,h-。深入开掘伊斯兰文明与中华文明的和平资源,对维护 : 世界和平,尊重世界的多样性,构建和谐世界和“和而不同”、多元共存的全球文明新秩序,都具有重要 j 的理论价值和重大的现实意义。 i [关键词]伊斯兰文明;中华文明;和平;价值 中图分类号:B968 文献标识码:A 文章编号:1004-3926(2006)05—0o41__o6 : :⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ 一 ⋯ ⋯ ⋯ 一 ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ~ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ...⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ⋯ ..j 作者简介:马明良.男,西北民族大学伊斯兰文化研究所所长、教授、博士,主要研究伊斯兰文化及东西方文明对 话。甘肃 兰州 730030 一 、伊斯兰文明与中华文明的和平理念 1.“和平”、“和为贵”——伊华文明对和平的 追求 伊斯兰文明是一种崇尚和平,厌恶战争和暴 力的文明。然而,长期以来,伊斯兰世界尤其是中 东地区,由于在世界地缘政治中所占有重要战略 地位、拥有影响全球经济发展的丰富的油气资源, 成为列强逐鹿之地和各种矛盾的焦点,战火不断, 硝烟四起,伊斯兰文明也被西方有些媒体借机描 绘成好战的恐怖主义的文明,穆斯林被妖魔化,动 辄被称为恐怖分子。事实上和平是伊斯兰文明的 基本宗旨。 首先,从伊斯兰文明的核心——伊斯兰教的 名称来看,它超越了所有个人的、民族的、地域的 界限。“伊斯兰”是阿拉伯语音译,其含义就是“和 平”,与“战争”、“仇恨”、“恐怖”相对,旨在强调反 对战争,消除仇恨,传播和平。 其次,从穆斯林之间见面时的问候语来看,也 体现了和平的宗旨。穆斯林相见,用一句既特别 又普通的问候语:“安色俩目阿来以库穆”,意思 是:愿真主赐你平安!答词是:“瓦阿来以库穆色 俩目”,意思是愿真主也赐你平安!也就是说,穆 斯林把和平当作一个首要的目标和愿望来追求。 第三,从伊斯兰教的经典来考察,和平也是其 主旨之一。《古兰经》处处强调和平,反复申言和 平,总共有 155处讲到了“色俩目”,即和平。试举 几例:“至仁主的仆人是在大地上谦虚而行的;当 愚人们以恶言伤害他们时,他们说:和平:’(25: 63) “当他们听到恶言的时候,立即退避,他们 说:‘我们有我们的行为,你们有你们的行为。祝 你们平安(和平)!我们不求愚人的友谊’。”(28: 55)。“敬畏主者将一队一队被邀人乐园,迨他们 来到乐园前面的时候,园门开了,管园的天神们要 对他们说:‘祝你们平安(和平)!”’(39:73)“他们 在乐园里听不到恶言和谎话,但听到说:‘祝你们 平安(和平)!”’(56:26)“如果他们倾向和平,你 也应当倾向和平”。(8:l6)在伊斯兰教中地位仅 次于《古兰经》的《圣训》也不厌其烦地倡导和平, 赞美和平。当年有人问伊斯兰教先知穆罕穆德 “穆斯林”是什么人,他简洁明了地回答:“穆斯林 是指他人能从其手和舌得到安宁(和平)的人”,穆 斯林是不但在口头上,而且在行动上都致力于和 平的人。 爱是和平的真正动力。当有人问穆罕穆德一 个人何以得救时,他

参考文献

引证文献

问答

我要提问