平安时代的日本园林文化

作者:邢媛媛 刊名:决策探索(下半月) 上传者:邹磊磊

【摘要】一、平安时代园林建造的背景(一)政治背景说到日本文化,人们不禁会想到日本文化的鼎盛时期——平安朝。平安时代(794-1185年)是日本的一个伟大而浪漫的时代。平安文化也被称作日本文化史上的奇葩。平国风文化,在继承本国传统文化的基础上,提炼唐风文化,形成有日本民族特色的文化特征,主要表现为:假名的产生;"国文学"的繁荣,出现《古今集》《伊势物语》《宇津保物语》《源氏物语》《土佐日记》《枕草子》等著作;净土教发达;美术、建筑、园林、雕刻和绘画的民族化。

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决策探索 2011.5 下 美术课程实施改革的目的是为了提高学生的人文素养、激发学生的创新精神和增强学生的实践能力。改革的内容是教师的“教” 与学生的“学”。教与学最终体现在课堂,所以构建高效课堂是实现课改的最好途径。 高效课堂是以学生为中心,关注学生,尊重学生的主体地位,让师生在课堂教学中充分高效互动。传统的教学,课堂是教师预设好的课堂,教师在课堂上的地位是非常有权威的,学生根据教师的思路一步一步掌握知识,教学过程中忽略了学生的存在,而新课改保证了学生的主体地位。在美术教学中要从学生的角度思考问题,既要看到学生之间的差异,还要尊重每一个求知的心灵,充分尊重学生的人格,鼓励学生在与教师平等、民主的交往中展示自己的能力,提高对艺术的观察力、形象感受力、记忆力、审美能力、思维能力、想象力,激发学生的艺术追求。高效课堂的建立要做到: 第一,课前,教师要做到认真通研教材,彻底把握教材、把握学生,制订切实可行的分层导学案;学生课前根据学案,以小组的形式自主、合作、探究的方法收集相关资料,查找课文链接,了解美术作品时代背景,分析作者,完成基础知识、基础题目,完成基础性目标,从而为课堂的深入学习奠定基础。 第二,课上,教师要根据学情组织学生对学习成果进行展示。让学生在课堂中自主学习,过程让学生参与,问题让学生提出,内容让学生总结,方法让学生归纳理解。教师在课堂上一要看学生参与人数,保证绝大多数学生参与;二要看学生参与质量,语言表达是否通畅,态度是否积极认真,情感是否投入,精神是否饱满,板演书是否整齐,教师注重适时、恰当、中肯的评价,教师要汇总交流展示中的问题,把握课堂教学的关节点、关键点、易错点、疑惑点,做好学生学习的组织者、引导者和合作者。 第三,课堂练习,教师要根据学生学习的实际情况,选择有代表性、拓展性的题目,要求学生限时限量完成训练题组,并通过教师抽检、班级展示等方式了解学生答题情况,及时对错题进行讲评点拨。 第四,课后分层布置作业。教师在布置作业时应考虑学生能力差异,探索分层布置作业。要以实现教学目标为指导原则,以提高学生学习能力为主要手段,给学生留有思考和探究的空间。 要优化课堂结构,打造高效美术课堂,就要培养学生用艺术的思维认识世界、用艺术手法反映世界,最终实现学生的 “自主学习、快乐成长”。 (作者单位:郑州 101 中学) 把握课改实质构建高效美术课堂 ◎文/杨贯华 一、平安时代园林建造的背景 (一)政治背景 说到日本文化,人们不禁会想到日本文化的鼎盛时期———平安朝。平安时代(794- 1185 年)是日本的一个伟大而浪漫的时代。平安文化也被称作日本文化史上的奇葩。平安时代以平安京(即京都)为都城,历桓武、嵯峨、仁明、文德、清和、阳成、光孝、宇多、醍醐、村上、一条、后三条、白河、鸟羽、崇德、皇白河、高仓、安德十八位天皇共 398 年,相当于中国唐朝中期、五代、两宋、 辽、金等十个朝代。桓武天皇当年迁都平安京,其中一个原因就是奈良地区水源缺乏,而京都地区有加茂川和高野川,水源丰富,有水陆之便。 平安时代按政治形态可分三个时期:前期(794- 967 年)律令松懈但正常运行,班田制崩溃,口分田初名田取代,庄园制确立,摄关政治出现,十世纪天皇恢复亲政,两次派遣唐使,输入大唐天台和真言两宗,辑成《文华秀丽集》并遣人编撰《续日本书记》等五部国史,创假名文字,894 年,唐文化衰弱,根据菅原道真建议停派遣唐使。中期(968- 1068 年)摄关政治全盛,但经济基础是庄园。百姓依附于庄园而生活。最终导致了武装反抗,武士阶级兴起。朝廷利用源、平两家迅速崛起

参考文献

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