故乡意象的生态美学——以汪曾祺、刘亮程的乡土散文为例

作者:陈艳丽 刊名:时代文学(上半月) 上传者:聂道汨

【摘要】作为绿色文学的一个重要的分支——新时期乡土散文的故乡意象的营造和解读在不同程度上契合了生态美学的哲学意识和审美内涵。这些作家以故乡作为切入点,把自己对自然、人类、生存,以及文化延续这些生命本体的思考表达出来,构成了生态文学的重要组成

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2011.7 上半月 \ · 散文创作现状五人谈 · 陈艳丽颜水生等 故乡意象的生态美学 □陈艳丽 作为绿色文学的一个重要的分支———新时期乡土散文的故乡意象的营造和解读在不同程度上契合了生态美学的哲学意识和审美内涵。 这些作家以故乡作为切入点,把自己对自然、人类、生存,以及文化延续这些生命本体的思考表达出来,构成了生态文学的重要组成部分。 故乡是中国乡土散文中一个十分重要的审美意象。 故乡意象在古代文学中就已经成为文学中的一个重要写作范畴。 自近代以来,随着中西文化的冲突和中国社会的变革与转型, 文学中的乡土内涵不断丰富和变化,尤其是在今天经济转型背景下的农村城镇化,使乡土的社会内涵和外延发生了翻天覆地的变化。 在这种社会背景之下,研究中国现代散文中的故乡意象的文化意蕴就有着辐射民族文化延续的意义。 以汪曾祺为代表的新时期乡土散文给中国文坛带来了故乡的独特魅力。 在这种稳定的社会背景下,作家们以在场的叙述方式,慢慢地咀嚼和品味着故乡的宁静和厚重,质朴和悲 ———以汪曾祺、刘亮程的乡土散文为例 主持人语: 改革开放三十年来,中国散文取得了令人瞩目的成就。 本人曾经在一篇论文中提到了散文研究的弱势现象,这种弱势现象与散文的大发展是很不相符的。 本期的五篇文章从不同角度探讨了散文发展的状况,既有宏观勾勒,又有微观探析,希望给读者展示出散文发展的总体状况和个体艺术。 时代变换,潮流更替,新世纪的散文潮流千帆竞渡,令人目不睱接,文化散文、新乡土散文、新散文、新媒体散文等主要潮流既促进了散文的发展,也产生了一些值得省思的问题。 乡土散文以故乡为意象记录了乡村文化在中国整个现代化过程中的变化,契合了生态美学的美学原则。汪曾祺、刘亮程以自己独特的叙述方式解读故乡的文化意蕴。 西部散文是中国散文的一处独特的景观, 西部散文全力彰显的是一种极具优越感的生命精神,生命精神是西部散文的真正核心,也是它的独特魅力。 铁凝的散文不愧为心灵的牧场,读来使人心境平和,我们在其中参透的不仅仅是美好的人生;林非是一个真性情的散文作家,他的散文散发着人性光辉和哲理韵味。 在他的散文世界中,我们感受到的不只是美,更有一种对于历史、民族和人类的责任感与使命感。 这是我的五位研究生,对新时期散文创作的状况及作家作品的研究分析,正如古人所讲“小荷才露尖尖角”。 这五篇文章,“向管中窥豹寻知外”,只是做了一个大体的分析研究,有不当之处请读者提出宝贵意见。 ———王景科 209 /2011.7 上半月 shi dai lun tan 时代论坛 凉。 随着社会的转型和经济的发展,中国这个传统的农业大国的农业传统在慢慢改变,乡村城镇化的经济模式使古老的乡村慢慢地消失在人们的视野中,随之消失的,不仅仅是一处处村庄, 而是寄托在村庄之上的乡村文化,于是,乡村的文化意蕴也慢慢地消失,随着那渐渐远去的背影扑面而来的,竟然是以刘亮程为代表的二十世纪最后的乡村歌者的声音,他们的乡土散文以一个在者的形象急切而亲切地描摹着乡村的一草一木,一风一雨,用琐碎细腻的笔触为将要远去的乡村作工笔似的画像,把自己的灵魂和生命以嵌入的姿态书写着故乡的灵魂和生命的追问。 村庄渐行渐远,而故乡的文学形象却以越来越清晰的姿态凸立在我们面前, 引起我们对民族文化的深思和追寻,引起我们包括人、人与自然、人与社会、人与自身在内的整个生态存在的深思。 品味汪曾祺的故乡情怀, 思索体验刘亮程的故乡的追问,我们可以看到现代中国乡土散文叙述方式的转换和对人性的思考的变化,从而触摸到故乡意象背后的文化意蕴的传承和创新。 生态回归:童真的在场与自在的

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