论马克思主义创始人的自由观及其意义

作者:陈少娟 刊名:文学界(理论版) 上传者:苑庆中

【摘要】自由是人类永恒的追求。对于"自由"的追问,可以上溯至古希腊时期。自此以后,人类一直没有停止过对自由的探讨。但唯有马克思、恩格斯所提出的自由观是科学的。因为它是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础之上。正是因为它的提出,从此人们对自由理论的探究进入了一个崭新的阶段。马克思、恩格斯在批判继承思想史上的自由理论基础上,创造性地提出了"劳动自由"的观点。马克思主义自由观的创立,一方面丰富了自由观的理论;另一方面有利于指导我们对自由的正确理解和实践。

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《文学界 》 2010年 01期总第 57期 论马克思主义创始人的自由观及其意义 陈少娟 (广东工程职业技术学院 广东广州 510520)   摘要 :自由是人类永恒的追求。对于“自由 ”的追问 ,可以上溯至古希腊时期。自此以后 ,人类一直没有停止过对自由的探讨。但唯有马克思、恩格斯所提出的自由观是科学的。因为它是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础之上。正是因为它的提出 ,从此人们对自由理论的探究进入了一个崭新的阶段。马克思、恩格斯在批判继承思想史上的自由理论基础上 ,创造性地提出了“劳动自由 ”的观点。马克思主义自由观的创立 ,一方面丰富了自由观的理论 ;另一方面有利于指导我们对自由的正确理解和实践。 关键词 :自由 ;前马克思主义的自由观 ;马克思主义的自由观 ;意义中图分类号 :A561   文献标识码 :A 文章编号 : 1673 - 2111 (2010) 01 - 0130 - 03 马克思、恩格斯创立的科学自由观 ,是在批判继承前人的政治自由、理性自由的基础上 ,创造性地提出人在根本上是劳动自由的理论。因为 ,马克思认为 ,人是从事现实生活的人 ,是劳动的人 ,实践的人。 1科学自由观的创立过程 马克思、恩格斯创立的自由观 ,是建立在他们充分汲取以往哲学的养分的基础上 ,对它们进行扬弃的基础上 ,并合理地加以融入自己的观点 ,从而产生的科学自由观。其创立伴随着一个唯心主义到唯物主义 ,民主主义者到社会主义者的一个世界观的转变过程而产生的。 (1)前马克思主义的自由观 西方哲学史上 ,对自由的探讨可以追溯到古希腊时期。古代哲学一般把人看作一种政治动物、社会动物。亚里士多德在他的《政治学 》著作中明确地提出 ,“人是政治动物 ”的命题。古希腊时期 ,政治成为人们生活的主题。围绕着这一主题 ,人们对自由的讨论也限于在政治上对自由进行追问。因此 ,西方古代哲学所讲的人的自由 ,主要是社会政治自由 ,认为人是政治性的动物 ,为了合乎人的这一本性 ,人必须在政治上达到自由。亚里士多德在《形而上学 》中第一次提出“人本自由 ”的口号 ,伊壁鸠鲁也曾讨论人的自由问题。柏拉图在我们耳熟能详的《理想国 》中 ,把自由用于个人与社会的关系中 ,表示个人对于社会而言的政治权利。 在近代 ,人对自由的追问达到了一个更高的阶段 ,即“理性自由 ”阶段。近代哲学家一方面充分吸取了古代哲学中的“政治自由 ”的思想 ;另一方面他们受到当时的文艺复兴运动和启蒙运 动的影响 ,把人从天国的神学中拉回到现世的人间 ,转向对人的本身的探究 ,在此基础上提出了人的理性自由、意志自由。法国大革命“不自由毋宁死 ”的口号 ,《人权宣言 》中“自由就是做一切不损害他人的行为的权利 ”的命题 ,裴多菲的“自由诗 ”等等 ,指的都是政治自由。那是不是说 ,近代哲学所提出的政治自由与古代哲学提出的政治自由是一样的呢 ? 答案是否定的。因为近代哲学提出的政治自由 ,主要是建立在把人看作是一种理性动物的基石上 ,虽然肯定政治自由 ,但着重强调人的理性自由、意志自由。伟大的诗人但丁说 :“自由的第一原则就是意志的自由。”[1 ] 洛克在《人类理解论 》中专门讨论了自由问题 ,认为“所谓的自由观念就是 ,一个主因有一种能力来按照自己心量度决定或思想 , 实现或停顿一种特殊那样一个动作 ”[2 ] ,并由此提出“三权分立 ” 的学说。斯宾诺莎在欧洲哲学史上最先提出“自由是对必然的认识 ”的认识论命题 ,认为人要获得自由必须摆脱感性、欲望 ,依照理性的指引 ,“凡是仅仅由自身本性的必然而存在 ,

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