对马克思《关于费尔巴哈的提纲》中实践观的解读

作者:李小萌 刊名:资治文摘 上传者:祁俊峰

【摘要】马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中揭示了实践在认识世界和改造世界中的作用,提出了以实践观为基础的马克思主义哲学的基本观点。本文从马克思对旧唯物主义实践观的批判、对唯心主义实践观的批判、对科学实践观的阐释以及马克思实践观的现实意义四个方面解读《关于费尔巴哈的提纲》中的实践观。

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对马克思 《关于费尔巴哈的提纲》中实践观的解读 李小萌 (哈 尔滨工程大 学 黑龙江哈尔滨 150001) 【摘 要 】马克恩在 《关于费尔巴哈的提纲》中揭示了实践在认识世界和改造世界中的作用,提出了以实践观为基础的马克恩主义哲学的基本观点。本 文从马克思对 旧唯物 主义 实践观 的批判 、对唯心 主义 实践观 的批判 、对科 学实践观 的阐释 以及 马克恩实践观 的现 实意义四个方 面解读 《关于 费尔巴哈 的提纲》中的实践观。 【关键词 】马克思;科学实践观; 《关于费尔巴哈的提纲》 《关于费尔巴哈的提纲》 (简称<提纲>)是 1845年马克思 完成的一份笔记,1888年恩格斯出版 《路德维希 ·费尔巴哈和德 国哲学的总结》单行本时把 《提纲》作为附录第一次公开发表。 恩格斯高度评价了这篇千字之余的文章,称其是 “包含着新世界 观的天才萌芽的第一个文件”。马克思在 《提纲》中揭示了实践 在认识世界和改造世界中的作用 ,提出了以实践观为基础的马克 思主义哲学的基本观点 ,标志着一种新的哲学体系在科学实践观 的根基之上得以奠定。 一 、 马克思对旧唯物主义及费尔巴哈唯物主义实践观的批判 1.马克思对旧唯物主义实践观的批判 马克思在 《提纲》第一条中指出: “从前的一切唯物主义一 — 包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是:对事物、现实、 感性 ,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作 人的感性活动,当作实践去理解,不是从主观方面去理解。”旧 唯物主义对 “事物、现实、感性”是从客体作用于主体的角度去 理解,他们把客观事物看作成和主体行为无关的 “自在自然”; 没有从人对客观事物具有能动改造作用的实践角度去理解,没有 把客观事物看作是人实践活动的对象,即 “人化自然”。这就是 旧唯物主义的致命缺陷,不了解实践的意义和作用。 2.马克思对费尔巴哈唯物主义实践观的批判 马克思在 《提纲》第一条中指出费尔巴哈也不懂得实践活动 的意义和作用,即 “费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感 性客体,但是他没有把人的活动本身理解为客观的活动。所以, 他在 《基督教的本质》中仅仅把理论活动看作是真正人的活动, 而对于实践则只是从它的卑污的犹太人活动的表现形式去理解 和确定。”费尔巴哈自唯心主义转向唯物主义之后,摒弃了将绝 对观念作为其研究对象,将看得见、摸得着的自然和人作为其研 究对象;可他否认将人的自身活动当成客观实践活动,认为理论 活动才是人类真正的活动;他认为实践不是人类改造客观世界的 能动活动,而是犹太商人投机倒把的消费活动,如此可见 ,费尔 巴哈无法正确诠释 “革命的”、 “实践批判的”活动的意义。 二、马克思对唯心主义实践观的批判 马克思在《提纲》第一条中对唯心主义实践观也进行了批判 , “所以,结果竟是这样 ,和唯物主义相反,能动的方面却被唯心 主义发展了,但只是抽象地发展了,因为唯心主义当然是不知道 真正现实的、感性的活动的。”同旧唯物主义看不到人的能动性, 认为人是受动f生存在相比,唯心主义看到但夸大了人的能动性, 抽象发展了人的主观能动性。唯心主义者认可实践的概念,但他 们认可的实践不是物质实践活动 ,而是观念 、意识、精神等对感 》 50 性现实的批判活动。可见,唯心主义也无法了解实践的真正意义 和作用。 三、 《提纲》中马克思的实践观 马克思在 《提纲》中对一切旧唯物主义和唯心主义实践观进 行了批判和清算,在对一 旧切唯物主义和唯心主义的批判扬弃 中,马克思完成了人类思维方式的根本转变,创立了科学实践观。 1.实践是检验真理的标

参考文献

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