浅析《反杜林论》的平等观及其当代价值

作者:李效洲;刘兴灿 刊名:河南广播电视大学学报 上传者:常金梅

【摘要】恩格斯在《反杜林论》中,严格批判了杜林唯心主义先验论的平等观,深刻揭示了杜林把暴力作为社会不平等根源的错误观点,清晰阐释了杜林在分析人的平等问题时所应用的唯心主义方法,彻底暴露了杜林为资产阶级辩护的虚伪的平等观,最终确立了正确的辩证唯物主义和历史唯物主义的平等观。反思恩格斯在《反杜林论》中的平等思想,有助于我们通过对生产要素占有的改革,缩小贫富差距;有助于我们通过反腐倡廉制度创新,减少因社会阶层固化所造成的不公平现象的发生;有助于我们通过法制建设和社会环境的改善,促进男女地位平等;有助于我们通过对伪平等的“普世价值”的批判和反驳,塑造中国特色社会主义核心价值观。

全文阅读

第30卷 第4 期 2017年10月 河南广播电视大学学报 Journal of Henan Radio & TV University Vol. 30, No.4 Oct. 2017 浅 析 《反 杜 林 论 》的 平 等 观 及 其 当 代 价 值 李效洲刘兴灿 (郑 州 大 学 马 克 思 主 义 学 院 ,河 南 郑 州 450001) 摘 要 :恩格斯在《反杜林论》中,严格批判了杜林唯心主义先验论的平等观,深刻揭示 了杜林把暴力作为社会不平等根源的错误观点,清晰阐释了杜林在分析人的平等问题时所应 用的唯心主义方法,彻底暴露了杜林为资产阶级辩护的虚伪的平等观,最终确立了正确的辩 证唯物主义和历史唯物主义的平等观。反思恩格斯在《反杜林论》中的平等思想,有助于我们 通过对生产要素占有的改革,缩小贫富差距;有助于我们通过反腐倡廉制度创新,减少因社会 阶层固化所造成的不公平现象的发生;有助于我们通过法制建设和社会环境的改善,促进男 女地位平等;有助于我们通过对伪平等的“普世价值”的批判和反驳,塑造中国特色社会主义核心价值观。 关键词:杜林;平等观;改革;制度创新 中图分类号:A 811 文献标识码:A 如何处理好平等问题是构建社会主义和谐社 会过程中的突出问题,因为它不仅与人们的日常 生活密切相关,而且涉及政治、经济和文化生活的 方方面面。如何看待当代中国社会发展中的平等 问题,在《反杜林论》这部百科全书中我们可以得 到一部分启示和答案。《反杜林论》一书不仅总结 了马克思主义诞生前后无产阶级革命的经验和自 然科学发展的成就,而且还批判了杜林在道德和 法的形而上学的谬论,科学地论述了恩格斯关于 自由、必然、真理以及平等的基本观点,尤其是对 平等观的科学界定以及本质和历史发展状况的阐 述 ,对于认识和解决当代中国社会发展过程中出 现的各种不平等问题具有重要的指导意义。 文章编号:1671-2862(2017)04-0030-05 _ 、恩格斯对杜林平等观的批判及其揭示 (一)批判杜林主观唯心主义先验论的平等观 在恩格斯看来,杜林平等观的理论根基和实 际假设都是唯心主义的、是主观臆造的、是随意杜 撰的,那是因为杜林违背了马克思主义者最基本 的原则 实事求是、一切从实际出发。然后再具 体到方法论上,杜林主张把认识对象不加分析就 进行简单拆分,把复杂的要素分为几个简单要素, 然后又把它们用在简单的公理中去,从而得出认 识结论。杜林还认为这样得出的结论具有精确性 和无疑性,因为他运用了缜密的数学逻辑,从而认 为其具有永恒真理的结论性质,但是这是完全不 符合客观实际的。恩格斯认为这种研究问题的方 收稿日期$2017-05-04 作者简介:李效洲,男 ,河南上蔡人,郑州大学马克思主义学院在读硕士研究生,研究方向:社会主义思想史+刘兴 灿 ,女 ,河南原阳人,郑州大学马克思主义学院在读硕士研究生,研究方向:当代中国社会发展研究。 -30 - 法有些欠妥,将认识对象分开本身就是一种极为 抽象、有时候可能导致错误的做法,得出的结论必 然是空洞的和毫无说服力的,最终会导致我们无 法正确地认识客观事物。 (二) 批判杜林把暴力当作不平等的起源的观 点 在平等产生的根源上及平等问题的优劣判断 上 ,杜林的认识也存在片面性和狭隘性。他认为平 等是绝对的好事,而不平等则是绝对的坏事,不平 等之所以会产生是因为两个人之间一方对另一方 施行暴力。这明显是没有客观地辩证地看待和分 析平等问题。恩格斯对此指出,暴力在某种情况下 会产生不平等,但它绝对不是产生不平等的根源, 不平等是社会

参考文献

引证文献

问答

我要提问