苏格拉底“知识即美德”思想对我国大学生德育的启示

作者:王小会 ;侯爱萍 刊名:高等农业教育 上传者:先怡衡

【摘要】苏格拉底认为"知识即美德",而美德由教育而来。以知识、善、恶为起点,围绕美德与教育,在分析我国大学生德育存在的问题及原因的前提下,遵循人性向善,弥补家庭与学校人文教育的缺失,改善社会不良风气,加强国家道德践行的力度,坚持社会主义核心价值观,是苏格拉底"知识即美德"思想对我国大学生德育的重要启示。

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高等农业教 育,2017—6,6:29-32 Higher Agricultural Education,2017—6,6:29—32 DOI:10.13839/j.cnki.hae.2017.6.007 苏格拉底“知识 即美德’’思想对 我 国大学生德育 的启示 王小会 ,侯爱萍 (山东农业大学 ,山东 泰安 271018) 摘要:苏格拉底认为“知识 即美德”,而美德 由教育而来。以知识、善、恶为起点,围绕 美德 与教 育 ,在分析我 国大学生德育存在的问题及原因的前提下 ,遵循人性 向善 ,弥补家庭与学校人文 教育的缺失,改善社会不良风气,加强国家道德践行的力度,坚持社会主义核心价值观,是苏格 拉底“知识即美德”思想对我 国大学生德 育的重要启示。 关键词 :知识 ;美德 ;大学生德育 中图分类号 :G641 文献标识码 :B 文章编号 :1002—1981(2017)06—0029—04 作为古希腊早期哲学教育家 ,苏格拉底的影响力 不亚于中国古代教育家孔子 ,他 的“知识 即美德”思 想从独特 的视角强调 了德性的重要性 ,始终是伦理学 和教育学研究 的对象。当代 中国大学生在接受更好 的教育 ,拥有更高的知识水平的背景下 ,其思想道德 素质并没有与所得知识成明显的正比例发展,而是产 生 了一系列道德问题。因而 ,本文 以分析苏格拉底的 “知识即美德 ”思想为 出发点 ,在论 述 中国大学生德 育问题 的基础上 ,从个人、家庭与学校、社会与国家的 角度提 出当代 中国大学生德育的拙见。 一 、 知识即美德 对苏格拉底 而言 ,知识和德性也就是善 ,它们是 同一个东西,而美德由教育而来。这一观点主要体现 在以下三点。 (一)认识善就是行善 苏格拉底认为善和知识紧密相关 ,他把善和知识 等 同起来 ,指 出:“善是我们一切行动的 目的 ,其他一 切事情都是为了善而进行的,并不是为了其他目的而 行善。” 通过学 习知识 ,可以认识善 ,进而达到行善 的 目的。 苏格拉底所指 的“善”是理性 的,而人也是理性 的,一个人一旦获得关于善的知识,就必然会付诸实 践追求善,在这一过程中,人不断经历新事物,获得新 知识。因此,在苏格拉底看来,获得知识的过程就是 追求善的过程 ,二者是不可分割的,知识引导行为 ,行 为走向善。虽然苏格拉底把美德和知识结合起来,但 他终其一生也没有给“善”下一个明确的定义,可能在他 看来,求善就是求知,知识无穷无尽,善也无穷无尽。 (二)无知导致恶 因为苏格拉底把知识和德性等同起来,认为真知 指导善 ,那么与之相对应 ,无知导致恶。首先 ,苏格拉 底指出,没有人会故意为恶 ,一个人做错事是他不 自 知 、不 自觉的行为,不是明知不可为而为之 ,而是无知 才作恶。其次,苏格拉底认为,每个人都向往美好的 未来 ,一个人做坏事也是 出于好 的 目的 ,恶行从某种 意义上来说是追求美好的结果。正如他所言:“对善 的期望是为一切人所共 同的,而在这一点上 ,并没有 一 个 人 比另一个人更好 ,也没有人 向往着恶 的。”_2 最后 ,一个人没有知识 ,就无法对事物进行客观地 、全 面地判断,只会道听途说,盲目追随,做出不符合实际 情况的武断行为 ,最终走 向的不是善而是恶。 (三)美德 由教育而来 既然知识即美德 ,那么美德从何而来 呢?苏格拉 底指出,“美德由教育而来”。人的知识和美德并不 基金项目:山东省教育厅课题 :高等农业院校思想政治理论课实践教学体系研究(14SDGXSZKKG13);山东农业大学教学改革 课题 :红色资源融

参考文献

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