“一带一路”为汉学研究带来新的历史机遇

作者:杨逸淇 刊名:新华月报 上传者:王素峰

【摘要】优秀传统文化的传承应该与历史学家、社会学家的研究充分结合起来。世界对中国发展道路制度的兴趣与日俱增,这也是汉学研究的新领域、新空间。

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文 化 Culture 一 带一路"为汉学研究带来新的历史机遇 杨逸淇I文 优秀传统文化的传承应该与历史学家、社会学家的研究充分结合起来。世界对中国发展道路制度的兴趣与日俱 增 ,这也是汉学研究的新领域、新空间。 近 日,由文 化部 和 中国社会科 学院共同主办的2017“汉学与当代 中 国”座谈会 在京 举行 ,来 自全球 22个 国家 的 26名海 外 学 者 与 国内 19位著名学 者 ,围绕 “全球视野下 的 ‘一带一路 ”’这一主题,就 “传 统文化与当代中国”“中国方案与全 球治理”“共同发展与共同价值”三 大议题进行具体探讨 ,研讨视角以 对 当今 全球 化 的充分 理 解 为 基础 , 体现了中国 “一带一路”倡议所代 表的人文特性和历史特性。 传承和 弘扬优秀传 统文化的当代 价值 “ 一 个 国家、一个 民族的强盛 , 总是以文化兴盛为支撑的,中华民 族伟大复兴要以中华文化发展繁荣 为条件。” 那 么 ,什 么是 传统 文 化?对 此,人们的回答 向来见仁见智。中 央文史研究馆馆员 、复旦大学教授 葛剑雄指 出,有些人把所有过去的 文化都看成传统文化 ,这是不符合 中国历史的。我们讲的传统文化 , 应该是在中国过去比较长的一段时 间里 发挥 了作 用 ,一 般地 来 讲 , 代表 了当时 的主 流文化的这类文 化。一位越 南学者 的发言 ,似乎 064 孝月衣 201 7~.'"1 月·第z 期 从一个侧 面佐证了葛剑雄的观点。 越 南战略研究 与国际发展 中心 主 席 阮 玉 长 指 出 , 中 国 古 代 制 度 文 化 对于越南有 着深刻影 响,而儒 家 文 化对 越南 的历史 尤其 重 要, 早在 1070年 ,越南就有孑L庙和孔 子 像 ,在 15到 I8世 纪 的 时 候 , 达 到高 峰 。 法 国文化 部前 文化事务 总监 吉耶斯认为,人性和文化这两个词 反 映 了中 国文 化 的历史演进 ,也折 射 出中国人最高 的一些道德准则。 “诚”,“仁、仁德”,这些非常关键 的词都是中国文化的经典与基石。 “夫仁者 ,己欲立而立人 ,己欲达而 达人”,完美地形容了孔子对于仁的 理解。吉耶斯用 “人文主义”这个 词汇来代指中国人所讲 的仁德、仁 爱。他指出,14—16世纪的西方文 艺复兴,是欧洲人对古典重新发现 的过 程 。而 一些 中 国传 统 的表 达 , 比如 “仁慈 、仁德”,实际也可以从 中国古代的文化或古文中获取,这 种 双 向主义或者平 行 主义是令 人震 惊 的。 在 中 央 文 史 馆 馆 员 、 中 国 文 化 研 究 所 所 长 刘 梦 溪 看 来 , 中 国 文化 能够贡献 给世 界 的,主要是 人作 为人 、群体作 为群体 、家作 为家 、国作为 国的一整套精神 价 值 伦理 。这些 精 神理 念 的 旨归 , 是使人 成为健全 的人 ,使群体 成 为和谐 的群体 ,使 家成为有 亲有 爱有敬 的和睦的家 ,使 国家成 为 讲信修 睦、怀柔远 人 的礼 义文明 之邦 。 20世纪著名学者马一浮 曾说 : “六 经 ” 为 中 国文化 的最 高 的特殊 形 态 。刘 梦 溪 近 年 主 要 研 究 “六 经 ”,对此十 分认 同。在 他看来 , “六经”的基本价值理念不仅没有 过 时 ,而且跟 今天 的社会发 展 目标 有很 多相和谐 的地方。 比如 :仁 爱、诚信、爱敬、忠恕、廉耻 、和 同等等。他认 为宋代 思想家张载 的 “哲 学 四句 教”一一 有象斯 有 对,对必反其为,有反斯有仇 ,

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