“物化理论”视域下中小学教师职业道德内化过程的困境解析与对策探究

作者:高峻峡;储招杨; 刊名:黑龙江教育学院学报 上传者:王军海

【摘要】2018年,国务院印发了《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》,该《意见》的出台对规范中小学教育办学思想和实现基础教育内涵式发展有着深远意义。"兴国必先强师""强师"必先"塑德",师德是师爱的灵魂。中小学教师职业道德的养成必须做到内化于心,才能更好地外化于行,从而真正实现立德树人的教育目的。但是,随着教育事业与经济发展的关系更加密切,教育领域却出现了很多教师道德行为负面现象,使中小学教师职业道德内化过程步履维艰。透过中小学教师德育的现状,有必要从理论根源进行深层分析,找出教师职业道德内化的瓶颈,并基于著名哲学家卢卡奇的"物化理论",探索中小学教师职业道德内化的策略。

全文阅读

卢卡奇在其《历史与阶级意识》一书中,借用马克思《资本论》的商品经济理论,系统阐述和论证他所提出的物化理论,他认为,物化是指人与人的关系变为物与物之间的关系,也就是“人的关系的物化”,他说:“所谓物化就是人自己的活动,人自己的劳动,作为某种客观的东西,某种不依赖于人的东西,某种通过异于人的自律性来控制人的东西,同人相对立。”也就是“总体形象的破坏”。其核心思想体现在以下几个方面:一是生产过程物化。卢卡奇在旧工业时代中,看到了商品生产过程的分工存在明显的机械化、专门化特征,人在劳动过程中社会性受到明显限制,逐渐演变成为劳动产品物的性质,缺乏灵活性和人的思维能力。二是生产主体物化。劳动者作为商品生产的主要推动者,逐渐被标准化、数字化的技术操作所同化,人不再是简单地作为“人”本身来从事商品生产,而是融入到生产的机械系统中去,从而不断地稀释人的主体性,磨灭人性,扭曲劳动主体和劳动客体的关系,使人隶属于机器。三是物化意识泛滥。随着信息时代的来临,人们从事的各项职业都过于追求量化,希望自己可以追赶机器发展的步伐。人们在工作中开始追求效率意识,不断吹捧“时间就是金钱”等功利主义价值观[1]。在思维方法上,重视眼前的物质效益和局部利益,孤立地解读社会现象,人文情感被极大的边缘化。 一、教育领域“物化”的表现 1.教育规律与自然规律同质化 万事万物都有其基本的生长发展规律,这些规律一般都是客观的,不以人的意志为转移,既不能创造规律,也不能消灭。但是稍加思索就会发现,规律的表现形式是千差万别的,不同的客体规律的使用也有所区别。在教育领域中,联系卢卡奇的物化理论,却发现教育中的应然规律在无形中受到世界自然规律的同化。相比较而言,教育规律应该隶属于与自然规律相区别的社会规律。而在现实生活中,教育事业的发展可能存在机械地平衡教育者和受教育者的教与学的关系倾向,逐渐地脱离社会实践,演变成了教育者遵循的僵化教条的“准则”。这种实然的规律观认为教育规律是绝对客观的,忽视人在教育领域中的积极性和创造性,迫使人们绝对地服从教育规律,将人们在教育活动中的主体行为视为对教育规律的破坏[2]。显然,教育是发展人的事业,这样的教育观念将具有社会属性的教育规律与自然规律同质化了。 2.教育的工具性价值取代了人本性价值 一直以来,素质教育理念和立德树人的教育目的逐渐成为了我国各级各类学校教育改革的风向标。但与此相抵触的是我国教育发展出现了将“知识改变命运”夸张化、物质化的教育价值取向。在如今知识爆炸的信息时代,教育的工具性价值日益凸显,教师和学生作为主要的教育活动参与者,也明显被“工具化”了,教育过程本身也追求“实用化”。这种工具性的教育理性观开始淡化价值性的教育理性观,使“以人为本”的教育价值理念受到忽视。长此以往,教育目的日渐功利化,教育内容更加片面,教育教学方式机械死板,教学过程缺乏灵活性和张力。 3.教育的“麦当劳化”与占有性教育 美国的乔治·瑞泽尔曾在《汉堡统治世界——社会的麦当劳化》一书中论述过教育发展的“麦当劳化”趋势。他认为,教育发展也渗透着高效率、可计算性、可预测性和可控制性等量化因素[3]。尤其是在应试教育的背景下,唯分数论的人才评价和选拔机制过分地抬高数字化教育的地位。与此同时,以文化资本为媒介标榜“占有性文化”的物化意识也开始在教育界蔓延,其性质与量化的麦当劳教育如出一辙。教育参与者和教育知识的关系外化为占有和被占有的关系。例如,教师在教育教学活动中凭借知识占有量的多少(知识储备)向学生传输知识,进而体现自己的价值,换取物质报酬;学生则根据自己所掌握的知识量

参考文献

引证文献

问答

我要提问