中国古代家族司法执行程序研究

作者:原美林; 刊名:湘潭大学学报(哲学社会科学版) 上传者:陈琛

【摘要】家族司法执行程序是继家族司法审判之后实现司法效果和取得民众认同与社会效应的执法方式及流程,它是家族司法整个程序设置中彰显传统司法效应和判断族法订立是否可行的重要环节。它以家族法订立内容为主要执行依据,多种承载家族司法预期目标的执行方式作为体现家族司法执行效果的主要内容和重要载体。家族司法执行效果不但需要家族成员的认同与接受,更须有利于对家族司法权威的树立。因此家族司法执行程序的分析之启示为当代司法制度的建构完善提供了传统司法文化的理论参考。

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中国古代家族司法执行程序是传统司法运行过程中典型的执罚过程,是对封建专制政治特权和家国一体政治形态进行政治基础巩固、协调阶级关系的关键性传统司法程序。由于家族司法理念是受儒家思想影响的传统司法理念,因此,要深入分析家族司法执行程序对封建社会时期基层社会治理发挥的重要作用,就需明确家族司法的执行依据、执行方式、执行效果。家族司法执行程序是继家族司法审判程序之后的重要环节,家族司法执行虽是强制执行,但仍然强调民众的内心接受,即使民众心服而非压服,这种意识服从贯穿家族司法整个纠纷解决过程,“族法订立,虽非国法,却不可当废,务必执行,家族有司法之权力,当协助国法以正族法之名。”(1)由于司法执行与社会民众之间在执行过程中自然存在着紧张状态,传统司法的实践历史证实社会机体对司法执行有本能的排斥反应。“家法甚严,司法执行不易,是非应有具法制约才可惩恶扬善,族人排斥家法施行在所难免,族内司法或有紧张也属长情,家族司法执行传承和谐之效能。”(2)反观现代司法执行情况,表现出执行力不足,司法实践不断要求加强执行过程的“暴力”但并未改变执行工作的根本困境,反因执行不当引发众多社会问题。我们试从传统司法执行问题入手,对家族司法执行程序进行深入分析,以期对当前司法执行奉以警醒。一、家族司法执行依据家族司法执行依据以家族法订立内容的可行为前提,这是传统司法执行应有的通识,“族法订立需可行可信,司法执罚以族法为据,切不枉费。”(3)家族司法审判结论形成之时并未受家族法可行性的约束,而家族司法执行程序就成为检验家族法订立内容是否可行的关键环节,执行对象和执行内容都不可无故泛化才能达到稳定家族乃至社会的根本效果。家族司法执行依据以家族司法审判结论为核心,协助家族司法审判组织贯穿行使家族法订立的内容。《安徽西递明经胡氏壬派宗谱》卷十一载:“家族司法执罚须有族长声明亦审判宣告为据,无审判裁决,无族长旨意不可冒然行使,司法执行意在护族利人。”基层社会民众更愿以“礼治”“抵消”的方式达成众望所归的执行效果。“维护族威兴旺家族必有取舍,族人相恨不久长,唯礼法制约达敬重,礼法和谐抵消恩怨去除戾气,兴业安祖。”(4)司法进步最重要的不是复制司法模式,而是重视传统司法中经过司法实践充分证明能让民众接受的传统执行理念;否则,就难以取得预期的执行效果,甚至给社会带来文化和秩序的灾难性破坏。家族司法的执行依据以司法责任、司法价值、司法伦理*(1)(2)(3)(4)《湖南湘乡成氏三修族谱》卷二十六记载,家族司法是国家司法的补充,后者对前者是支撑,家族司法执行依照国家司法。《江苏任氏南渡后分支匯集族谱》卷八记载,家族司法执行实为惩恶扬善,然而家族成员对家族司法执行有本能排斥的情形。《江苏毗陵胡氏宗谱》全十二卷对家族法订立需得到家族成员认同的记载有九处,是家族成员重视订立或施罚依据的典型示范。《安徽遵义胡氏宗谱》卷十七记载,家族司法执行是家族贯穿礼法的重要环节,是礼法为本兴邦安祖理念的彰显。为基础。伦理性是家族内部与民众认同的基础。《江苏任氏南渡后分支汇集族谱》卷三载:“家族司法执行维护孝悌,惩治奸盗,重伦理,知变通,以施族人认同。”民众是否认同家族司法执行效果,主要看三个方面:一是对家族司法执行责任的评价。民众就具体条件看待执行结果,从个案中看待家族司法执行的社会效果,“家族承载祖意族众期许,公断纠纷以族众公益为先,是为责任。”!"#家族司法执行责任重视的是家族权威与家族成员的关系,即家族发展、家族利益、个体利益。二是对家族司法执行价值的评价。家族司法执行价值是家族司法权威的树立,家族司法执行力越高,家

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