从夫妇姓氏制度的演变看儒家思想在日本的受容

作者:王雅雯; 刊名:学周刊 上传者:范国山

【摘要】日本夫妇姓氏制度深植于儒家传统思想的土壤,曾历经夫妇别姓到夫妇同姓,再到当下夫妇别姓呼声渐高的历史演变。这一过程反映了儒家思想在日本被不断地衍化改造,对日本的家庭与社会产生着深刻久远的影响。

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摘 要:日本夫妇姓氏制度深植于儒家传统思想的土壤,曾历经夫妇别姓到夫妇同姓,再到当下夫妇别姓呼声渐高的历史演变。这一过程反映了儒家思想在日本被不断地衍化改造,对日本的家庭与社会产生着深刻久远的影响。 关键词:儒家思想;夫妇同姓;夫妇别姓中图分类号:G64 文献标识码: A 文章编号:1673-9132(2019)09-0180-02 DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.09.166 儒家思想约于 5 世纪传入日本。千百年来,历经文化的传承与变迁, 儒家思想的部分伦理价值观逐渐成为日本人的道德规范和民族心理, 给日本社会带来翻天覆地的变化。 这其中,日本夫妇姓氏制度问题在很大程度上体现了儒家家族观、伦理观、女性观等,对日本人家庭婚姻形态有着深刻影响。 一、儒家思想影响下的日本家庭形态 儒家家族观念的核心体现的是家父长制与嫡长子继承制,其本质为父系血缘关系的延续,强调尊卑、等级观念。 在接 受这种观念长期渗透熏陶并与其本身社会历史发展进程相结合后,日本也产生了其独具特色的“家”制度———以家督继承制为核心,以父权家长制为基本特征,以模拟血缘关系为依存且强调整体统一性的典型的日本家族制度。 在此制度影响下,家本身所具有的婚姻和血缘特性逐渐淡化,而成为以夫妇为核心,共同经营家业的生活团体[1],女性在家庭中也一直处于从属地位。 此种家庭形态与男女地位状态的形成与儒家思想的影响不可分割。公元 7 世纪开始,中日两国开始互派使者,大量儒学典籍的传入使儒家思想在日本社会迅速传播发展。最先传入的是以孔孟为代表的早期儒学。儒家思想中男女分别拥有等级鲜明的社会角色,并因此而产生不平等的社会要求。 而这种由来甚早的男女不平等观念也为夫妻姓氏制度奠定了整体基调。 此外, 体现儒家思想对女性贞洁意识做出明确要求的女训也在明清时期迅速发展,并于 9 世纪传入日本。随着儒家女性观的影响逐渐增强, 女性的低微地位已融入日本民众的社会心理。且后期为了适应江户幕府的统治需要,符合这一女性形象特征的女训被日本社会认可并得以大力推崇, 同时通过对女性社会道德模型的塑造,唤起了女性内心的自律。 从夫妇姓氏制度的演变看儒家思想在日本的受容 王雅雯 (安徽农业大学 外国语学院 日语系,安徽 合肥 230031) (三)借助绘本阅读开展音乐律动教育 所谓“音乐之路,律动起步”,律动指的是在音乐活动过程中,幼儿的肢体有节奏的运动,在某种意义上可以将其理解为音乐节奏。在音乐的教育教学过程中,律动能够提高孩子们对音乐的感受性,培养孩子音乐活动的专注性。将绘本阅读应用于律动教育,可以更好地提高孩子对音乐律动的感知力。 为了让幼儿们进行律动表演,在艺术同构活动《木偶奇遇记》中,我准备了音乐《单簧管波尔卡》《木头人》和绘本读物《木偶奇遇记》。 活动中,首先播放了音乐《单簧管波尔卡》,虽然乐曲欢快诙谐,但幼儿们却不知道如何表演。然后老师带领幼儿们阅读了绘本《木偶奇遇记》,熟悉了木偶奇遇记的故事情节。当音乐《单簧管波尔卡》再次响起了,幼儿们很快就能用肢体动作表现小木偶和小精灵的体态。 音乐切换到《木头人》后,幼儿们一边欣赏音乐,一边表演着匹诺曹变为木偶人后的舞蹈动作,脸上洋溢着匹诺曹变为木偶人后的喜悦之情。通过阅读绘本, 幼儿们能够更好地感受两段不同的音乐节奏和所表达的故事情境,律动教育效果良好。 (四)以绘本阅读提升家长音乐素养,对幼儿潜移默化 幼儿们要学好音乐,除了自身的天赋和兴趣外,家长的支持与欣赏也是非常关键的因素。所谓要想孩子学好音乐,必须先提高家长音乐素养

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