对马克思《关于费尔巴哈的提纲》中实践观的剖析与思考

作者:韩天宝 刊名:巢湖学院学报 上传者:黄晓琴

【摘要】1845年,马克思在布鲁塞尔写了《关于费尔巴哈的提纲》,在这个被恩格斯誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”中,马克思第一次以崭新的姿态揭示了革命实践在认识世界和改造世界中的决定作用,阐明了以科学的实践观为基础的马克思主义哲学的基本观点,标志马克思主义哲学和旧哲学的决裂,一种崭新的哲学体系在科学实践观基础上建立了起来。马克思的新唯物主义,即实践唯物主义高度重视人及其实践活动,并为我们提供一种真正关注人的现实生活的实践思维方式,这种思维方式对于我国哲学在新世纪的发展与建构具有多方面的积极意义。

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2005 年第 7 卷第 6 期                巢湖学院学报    No. 6. Vol. 7. 2005 总第 75 期                 Journɑ l of Chɑ ohu college    Generɑ l Seriɑ l No. 75   收稿日期:2005 - 7 - 01   作者简介:韩天宝(1973 - ) ,男 ,安徽合肥人 ,广西师范大学政治与公共管理学院 2004 级马克思主义哲学专业硕士研究生 ,研究方向:马克思主义哲学与当代社会发展研究。 对马克思《关于费尔巴哈的提纲》中实践观的剖析与思考 韩天宝 (广西师范大学政治与公共管理学院 ,广西  桂林   541004) 摘  要 : 1845 年 ,马克思在布鲁塞尔写了《关于费尔巴哈的提纲》 ,在这个被恩格斯誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”中 ,马克思第一次以崭新的姿态揭示了革命实践在认识世界和改造世界中的决定作用 ,阐明了以科学的实践观为基础的马克思主义哲学的基本观点 ,标志马克思主义哲学和旧哲学的决裂 ,一种崭新的哲学体系在科学实践观基础上建立了起来。马克思的新唯物主义 ,即实践唯物主义高度重视人及其实践活动 ,并为我们提供一种真正关注人的现实生活的实践思维方式 ,这种思维方式对于我国哲学在新世纪的发展与建构具有多方面的积极意义。 关键词 :马克思 ;《关于费尔巴哈的提纲》 ;实践 ;实践观 ;实践唯物主义 ;实践思维方式 中图分类号 :B013  文献标识码 :A  文章编号 :1672 - 2868(2005) 06 - 0001 - 03   实践作为一种社会现象 ,早就引起了哲学家们的注意。在马克思主义哲学产生之前 ,众多的哲学家们并没有科学地解决实践的本质、结构和实践活动的运行机制 ,以及实践的地位和意义等问题。1845 年春天 ,马克思在布鲁塞尔写了《关于费尔巴哈的提纲》 ,恩格斯认为 ,这份提纲是“非常宝贵”的 ,它是包含着“新世界观的天才萌芽的第一个文件 ,”[1] 它第一次以崭新的姿态揭示了革命实践在认识世界和改造世界中的决定作用 ,阐明了以科学的实践观为基础的马克思主义哲学的基本观点 ,体现了马克思主义哲学在实践基础上的有机统一 ,规定了马克思主义哲学的本质特征 ,从而不仅从整体上使马克思主义哲学同唯心主义、同一切旧唯物主义划清了界限 ,而且还为制定马克思主义哲学的理论体系 ,提供了一个雏形和纲要。这就有力地证明 ,早在马克思主义哲学创立时期 ,马克思和恩格斯就已经把自己的哲学思想同费尔巴哈哲学从原则上区别开来了 ;而且正是这一原则区别 ,才标志着以科学 的实践观为基础的崭新的无产阶级世界观的初步形成。 一、马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中阐释的实践观 在某种意义上 ,马克思的《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)是他的新哲学观 ———实践唯物主义的一份宣言书 ,所以 ,《提纲》不仅是对费尔巴哈哲学思想的一种批判和清算 ,而且也是对哲学研究领域的新的界定。马克思写道 : “人的思维是否具有客观的真理性 ,这不是一个理论的问题 ,而是一个实践的问题。人应当在实践中证明自己思维的真理性 ,即自己思维的现实性和力量 ,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论 ,是一个纯粹经院哲学的问题。”[2]人们通常以为 ,马克思这段话的主旨是强调 :人的实践活动是检验理论性认识是否正确的标准。无庸讳言 ,马克思的这段论述 1 包含着这层意思 ,但更重要的是要看到 ,马克思对传统的哲学研究方式进行

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