浅论中国传统文化对高校思想政治教育的价值

作者:丰晓丽 刊名:中国商界(上半月) 上传者:李良辉

【摘要】中国传统文化源远流长,内容博大精深,包含着制度建设,宗教信仰,科学精神等方面的内容。中国传统文化展示着华夏大地的风俗民情,深入人性的复杂,洞察多面的智慧与人生。中国传统文华是历史的传承,是中华五千年文明的结晶,将为我们的各项建设以及思想政治教育工作的顺利进行提供理论指导和实践意义。

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当前,我国正处于社会的转型时期,对外开放的浪潮带领我们走进了新的历史时期,与此同时,人们的世界观、人生观、价值观等无不受到强烈的冲击,也给高校思想教育工作带来更多的困难,这就要求高校思想政治教育工作必须另辟蹊径,以增强教育的针对性与时效性。中国传统文化厚重深厚,它所蕴涵许多思想观念都能够为现今的思想教育工作提供很有价值的参考和借鉴。一、思想政治教育中存在的问题思想政治教育指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动,目前思想政治教育工作存在着诸多问题,主要体现在以下几个方面:(一)大学生的价值观出现偏差值得庆幸的事,目前我们的主流意识是好的,对于学校里的不良现象,例如考试作弊,违纪捣乱等,大多数的学生都持有反对意见。对于社会上出现的不道德行为事件,人们也都予以严厉斥责。这说明我们的主流意识是好的,还在朝着积极向上,公平正义的方向发展。(二)重视思想政治教育课程的分数,轻视道德本身的建设。目前,很多高等院校都开设了《思想道德修养与法律基础》这门课程,但是在考核方面并不是基于受教育者本身的德行与人品,而是立足于分数。而距今几千年前,我们的祖先就已经提出了德行的重要性。我们现在却以简单的分数来论一个人的德行!(三)教育观念的保守。思想政治教育的对象是全社会的群众,而我们的教育模式又往往局限于几种特定的模式范围内,例如对学生进行“灌输式”课堂教育,使得思想政治教育变成了一种仅仅传授知识的课堂,失去了其自身的实效性。(四)重视思想政治管理方面的工作,轻视思想理论方面的教育。在各大院校的思想政治管理方面,我们往往把重点放在学生的具体工作中,比如为了保持学校的稳定,维护学校正常的社会秩序,辅导员下设学生会,学生联合会等组织,让学生自觉遵守学校纪律,并实行学生自己管理自己的措施。殊不知,这样的管理模式并不能起到理想的效果,我们忽略了人的主观能动性,知识简单的用规章教条来管制学生,而缺乏对学生的循循善诱,正确的引导,因此这种教学模式只能是治标不治本,失去了思想政治教育应有的时效性。二、中国传统文化的教育内容(一)中国传统文化中的爱国主义教育。什么是爱国主义,列宁说:“爱国主义是指人们对祖国的忠诚和热爱,是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。中华民族历经艰险与磨难,饱经沧桑,在漫长的历史变迁中依然雄伟挺立。古有岳飞:“臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!”;有文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”爱国主义的精神激励了一代又一代的中华儿女,缔造了中华民族优良的爱国情操。当前,国际形势还不稳定,我们还面临着反对恐怖主义,反对西方列强的干涉,维护国家统一等任务。因此,思想政治教育应该重视中国传统文化中的爱国主义教育,使其树立起民族自尊心和自信心,为把我国建设成为富强,民主,文明的社会主义国家而奋斗。(二)中国传统文化中的政治教育。春秋战国时期,学派蜂起,呈现出一派百家争鸣的繁荣景象。儒家提倡“仁政”的政治观。这一学说的代表人物是孔子和孟子。孔子主张实行“德化”和“礼治”。战国时期的孟子集成和发展了孔子的得知思想,他把统治者与被统治者之间的关系比喻为父母与子女之间的关系,即统治者要仁慈的对待被统治者,像对待自己的子女一样,被统治者也要服从统治者,像对待自己的父母一样。法家提倡的是“法治”的政治观。法家的政治观包含了三方面的主要内容,即依法治国的思想,牧民的思想,权臣的思想。依法治国是法治思想的主要内容,它强调“地广,民众,万物多,故分五官而守之。道家

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