构建社会主义和谐社会的价值基点刍议

作者:郭明俊 刊名:理论观察 上传者:杜建铭

【摘要】构建"和谐社会"无疑是一项系统而复杂的工程,需要经济、政治、文化、社会等方面的协调发展和有机配合,但从更深刻意义上看,它受人的价值观念的制约,确立一种富有时代生命力并能够统摄人心的价值体系,对正确指导和谐社会的实践具有极其重要的意义,尤其是正义、诚信和生态和谐等价值观,是构建社会主义和谐社会的价值基点。

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构建社会主义“和谐社会”是我们党在新时代提出的奋斗目标,也是中国特色社会主义优越性的重要表现。无疑,“和谐社会”的构建是一项系统而宏伟工程,它需要经济、政治、文化、社会等方面的协调发展和有机配合,经过几代人的辛勤努力和艰苦劳作方能实现。但从更深层的意义上看,它受人的价值观念的制约,因此,确立一种富有时代生命力并能够统摄人心的价值体系,对正确指导和谐社会的实践具有极其重要的意义。一、社会主义和谐社会的价值观吁求人是不断创造价值和实现价值的存在物,价值追求是人之现实活动的内在驱动力。这就表明人的活动总是在一定的价值观的支配下进行的,而人的价值追求要能够起到推动社会发展的作用,一个基本前提就是要确立合理而崇高的价值观念系统,如果被那些消极、有害、落后的价值取向所误导,就容易使人失去尊严感、正义感和社会责任感,就会导致社会的堕落和混乱,公正、道德、秩序等等都将统统不复存在。和谐社会作为一种理想状态,本身就具有深厚的价值意蕴。然而它的建构需要有一定的价值观支撑。“和谐社会”作为人类价值理性追求的目标,是中西方古已有之的一种构想未来美好社会的理想。但我国目前提出的“和谐社会”,既不同于中国古代儒家的“大同社会”理想和道家的“至德之世”,也不同于西方古希腊柏拉图的“理想国”、中世纪托马斯莫尔构想的“乌托邦”以及康帕内拉描绘的“太阳城”,它的提出,既是对传统文化和哲学思想中有关对和谐状态价值追求之精髓的继承,又具有全新的当代内容和深厚的现实依据。具体而言,它是对当代科学理性的尴尬和人类生存和发展困境的理性回应,是对我国转型时期社会现实矛盾的理性回应。胡锦涛总书记在2005年2月19日中央举办的省部级主要领导干部关于提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班的讲话中指出:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”这就是说,社会主义和谐社会是一个公平、秩序、稳定、利益协调的社会,更是一个生动活泼、充满生机和活力的社会,它体现为各种要素和关系相互融合的良好状态,包含了人与人、人与社会、人与自然、人与自身心灵的和谐。这样一种“和谐状态”或“和谐社会”,不会自发生成和自然实现,它必然依赖于人们不断地对各种社会关系、社会活动、社会利益进行全面、合理、有效的调整。因此,社会主义和谐社会的构建是一个长期的和动态的过程,其形成需要多种机制共同促进。同时,我们必须清楚地认识到,在一个利益主体多元化的现代社会中,实现社会和谐的制度安排往往并不表现为其中没有或很少有利益上的矛盾和冲突。也就是说,社会主义和谐社会,决不是一个没有矛盾与冲突的社会,而是一个能够有效地化解矛盾冲突的社会,是一个拥有良好的化解矛盾冲突机制的社会。这就必然要求我们要建构起一套有效的合理的价值观念系统,来支撑社会的运行,范导人们的行为。就此而论,价值观的确立是构建社会主义和谐社会的前提和基础。在笔者看来,处理好价值观的多元性与一元性的统一,又是构建社会主义和谐社会的理论前提。因为和谐社会既然是“和而不同”、利益主体多元化的社会,由此决定价值观的多元并存;但它又必然是安定有序、和睦相处的社会,这在于它又有某些共识的统一的或称一元的价值标准和价值取向作为其基础或基点。本文着重论述构建社会主义和谐社会所需要的统一的价值基点。二、正义:和谐社会政治活动的价值基点约翰罗尔斯说:“正义是社会的首要价值,……某些法律和制度,不管它们如何有效率和条理,只要不正义,就必须加以改造或废除。”1(P3)同样,社会正义是和谐社会的题中必有之义。一个和谐的社会,必然是公平

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