“自在之物”:乌托邦,波普与个人神学——王广义艺术回顾展嬖当代艺术史的构成方式国际研讨会

作者:陈漫兮 刊名:东方艺术 上传者:王素霞

【摘要】当代艺术史的构成方式国际研讨会试图通过“自在之物”:乌托邦、波普与个人神学——王广义艺术回顾展,根据与会嘉宾不同的背景和经验,考虑对当代艺术有什么样的方式.可以把它构成。一方面就是以展览作为中心,就是当代艺术把它展示出来,或者把它作为一个总结,总结展览一个非常重要的渠道。或者进行解释足一种方式。另一方面是谈当代美术的构成问题,主要是通过书写,通过写作。形式多样,包括用历史的方式,或者编年的方式,或者说发展的概念。也有很多是理论的方式,概念的方式,批评的方式,有很多不同的说法。我们研讨的核心足用各种方式对当代艺术进行梳理、呈现与解释。

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作 品 可 以 只 能 够 (这 是 他 的 原 话 )来 自艺 术 家 的 想 法 。艺 术 家 的 想 法 不 能 受 到 自由 运 动 的 影 响 ,通 过 这 种 方 式 来 呈 现 这 种 形 式 ,在 世 纪 的 昊 辰 这样 说 过 ,我 开 始 绘 画 的 时候 我 不知 道 画 什么 ,我 完 全 忘 掉 了我 是 挥 画笔 的人 。我 认 为 王 广义 的作 品也 是 受 到 了像 中 国 南 方 学 派 的启 发 ,这 是 由 王 维 创办 的 是 年 到 年 。 对 于 这 些 艺 术 家 来 说 ,概 念 的 重 要 性 超 过 形 式 , 他 们 是 在 “形 ”, 我 说 的 “形 ” 与 “意 ”,“形 ”,就 是 物 体 的 具体形 态 ,“意 ” 就 是 精神 的 内 涵 ,还 “形 ” 以 “意 ”,这 个 就 是 艺 术 家 的 概 念 ,对他 们 来 说 ,艺 术 不仅 仅 是 一 个 很 机 械 的 、对 物 体 形 态 的照 搬 ,而是 要 表 达 出一 种 内 在 概 念 的 一 种 意 向 , 它 是 对 一 种 意 向 的 写 法 或 者 是 写 意 , 所 以 我们 有 写 意 的 说 法 。在 长 海 ,也 就 是 绘 画 的 论 述 当 中 ,这 是 一一个 唐 代 的 艺 术 家 ,也 是 属 于 南 方 的学 派 ,他 被 认 为 是 王 广 义 这 样 的 一 个 思 潮 的 先 驱 。他 说 在 画 的 时候 ,他 认 为 这 是 剩 下 的 是 一一种 能 力 ,他 把 这 种 能 力 和 物 体 的 具 象 抛 之于 脑 后 ,思 想 在 创 作 的 过 程 中 到 处 弥 漫 ,创 作 的 不 再 是 耳 朵 听 的 ,视 觉 看 到 的 知 识 ,而 是 … 种 精 神 的 写 照 。 我 们 在 看 到 王 广 义在 年 的 一 个 采 访 当 中,接 受 采 访 当 中 这 么 说 ,艺术 应 该 是 把 社 会 现 实 带 到 作 品 当中 ,他 同 时 还 说 到 我 想 表 达 的 在 我 的 大 批 判 的 系 列 当 中就 是 艺 术 形 态 的 对 抗 ,主 要是 西方 文化 和 社 会 主 义的 艺 术 形 态 之 间 的对 抗 。 我 想 再 说一下 西 方 的 文化 是 非 常 非 常 多 样 的 ,因此 我 们 不 应该 是 局 限 于资 产 阶 级 、保 守 主义 或 者 是 很 激 进 的 内 容 ,同 时 我 们 还 要 记 住 它 是 对 社 会 、 哲 学和 美学 领 域 的 一 种 革 命 性 的 一种 反 映 。 说 到 对 抗 主 义 ,其 中 一方 是 王 广 义 也 指 出 ,他 其 实 引 出 了现 有 的 危 机 ,而 不 仅 仅 是 关 于 西 方 世 界 的 一 种 危 机 , 就 他 来 说 ,我 们 每 一 个人 ,就 是 社 会 结 构 ,我 们 昕 生 存 的 社 会 结 构 中的 每 一 个 个 体 都 处 于 危 险 的状 况 当 中 。无 论 是我 们 的 区域 还 是 世界 的 ,都 是 这 样 子。他 对 于未 来 的 前 景 是 完 全 非 常 辩 证 的 观 点 ,一 个 人 的 作 用 不 应该 仅 仅 是 关 于 这 样 的 批 判 家 的 ,对 于我 来 说 ,更 重 要 的 是 不 断 的 向更 深 挖 掘 , 挖 掘 在 历 史 当 中包 含 意 义 。如 果我 们 进

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