对《德意志意识形态》“新约:‘我’”目录编排的再探讨——根据马克思恩格斯原始手稿的重新考证

作者:梁爽 刊名:贵州社会科学 上传者:路卫华

【摘要】在首次系统阐述唯物史观的《德意志意识形态》手稿中,其近三分之二的篇幅是《圣麦克斯》章;作为《圣麦克斯》章的主体,《新约:"我"》部分呈现出两个显著特点:一是篇幅巨大,二是编排方式令人费解。其具体表现是,在《马克思恩格斯全集》中文版第3卷目录中有三个主要位置使人疑惑。通过对《德意志意识形态》原始手稿的文献学技术考证,结合马克思的批判对象施蒂纳的"唯一者"理论结构分析,可以找到以上三个目录位置之所以令人费解的内在原因:第一个位置是原始手稿3个纸张共12个页面的缺失造成的;第二个位置存在重要的手稿判读错误和后期编辑者的人为改动;第三个位置中看似处于平行关系的目录实际分属不同的逻辑层次。据此,最后重现了马克思在《新约:"我"》中的实际逻辑架构。

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总 339期 第 3期 2 0 1 8年 3月 贵州社会科学 Guizhou Social Sciences Vo1.339.No.3 Mar.2 0 1 8 对《德 意志意识形态》“新约 :‘我 ’’’ 目录编排 的再 探讨 — — 根据马克思恩格斯原始手稿的重新考证 梁 爽 (北京大学,北京 100871) 摘 要 :在首次系统阐述唯物史观的《德意志意识形 态》手稿 中,其近三分之二的篇幅是《圣麦克斯》章;作为《圣 麦克斯》章的主体,《新约:“我”》部分呈现出两个显著特点:一是篇幅 巨大,二是编排方式令人 费解。其具体表现是 ,在 《马克思恩格斯全集》中文版第 3卷 目录中有三个主要位置使人疑惑。通过对《德意志意识形态》原始手稿的文献学技 术考证 .结合马克思的批判对 象施蒂纳的“唯一者”理论结构分析 .可以找到以上三个 目录位置之所以令人费解的 内在 原因:第一个位置是原始手稿 3个纸张共 12个页面的缺失造成的:第二个位置存在重要的手稿判读错误和后期编辑者 的人为改动 ;第三个位置中看似 处于平行关 系的 目录实际分属 不同的逻辑层次。据此,最后 重现 了马克思在《新约 : “我 ”》中的 实际逻辑 架构 关键 词 :《德意志意识形态》;圣麦克斯;新约;目录编排 ;原始手稿 中图分类号 :A811 文献标识码 :A 文章编号 :1002—6924(2018)03—022—028 国内理论界对于首次系统 阐述唯物史观的 《德意志意识形态》(下称《形态》),注意力主要 集中在其第一章即《费尔巴哈》上 ,这种注意力的 分配同马克思、恩格斯在写作时的着力其实是不 对等的。在阿姆斯特丹国际社会史研究所等地 收藏的 409 个纸张的《形态》原始手稿⋯中,第 三章即《圣麦克斯》手稿[2 包含 267 个纸张 ,约 占《形态》总篇幅的 65%,即近三分之二。其中, 《新约:“我”》部分又是现存的《圣麦克斯》章手 稿的主体,它在此章中呈现出两个 明显特点 :一 是篇幅最大,二是编排方式最令人费解。第一 , 之所以说它篇幅最大 ,是因为国际社会史研究所 现存的《圣麦克斯》章手稿的 267 个纸张共分 为 422个档案页面 ,其中《新约:“我”》部分包含 271个档案页面 ,约占《圣麦克斯》章手稿篇幅的 64%,即近三分之二。第二 ,之所 以说它编排方 式最令人费解,是因为它 目前呈现在《马克思恩 格斯全集》中文版中的目录是散碎而凌乱的。总 的来看,其中所反 映的问题既是具体层面的,又 是系统性的:既包含文献技术,又涉及哲学理论。 如何从原始手稿的真实面貌出发,使技术手段和 理论内容相结合 ,来解决一些实际问题 ,这就是 我们下面试图做的工作。 基 金项 目 :中国国家留学基金“国家建设高水平大学公 派研究生项 目”(留金发[2016]3100号)。 作者简介 :梁爽,北京大学马克思主义学院博士研究生,柏林 自由大学哲学系联合培养博士研究生,主要研究方向: 马克思主义基本原理、马克思主义文献学。 第 3期 对《德意志意识形态》“新约:‘我”’目录编排的再探讨 23 一 、 《马 克 思 恩格 斯 全 集 》中文 版 第 3卷 目录 的 哪 些 位 置是 令 人 费解 的 作为马克思的批判对象 ,施蒂纳 的《唯一者 及其所有物》分为“第一部分 :人”和“第二部分 : 我”,因此 《圣麦克斯》章也 就相应分 为《旧约 : 人》和《新约:“我”》。换句话说 ,《新约:“我”》 既是对施蒂纳 “第二部分:我”的针对性批判 ,也 是基于马克思 自己的《旧约 :人》的进一

参考文献

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