论植物赋所承载的文化意蕴

作者:王婧之 刊名:中国韵文学刊 上传者:曾满江

【摘要】植物赋所写对象往往具有丰富的文化意蕴,与古代饮馔、医药、哲学、宗教、政治、民俗、审美好尚等有着十分密切的关系。而这种文化意义的生成从总体上来说离不开古人"天人合一"的哲学认知、神话传说与宗教信仰的影响以及历史人物与事件的穿插。同时,植物赋若要有效、艺术地传达物象隐含的文化意蕴,则与赋作的体物方法及赋家的体验方式有着深切的关联。

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第 " 2 卷 第 1 期 2018年 1 月 中国韵文学刊 Journal of Chinese Verse Studies Vol. 32. No. 1 Jan. 2018 论植物赋所承载的文化意蕴 王婧之 (湖南师范大学中国辞赋研究中心,湖 南 长 沙 410081) 摘 要 植物赋所写对象往往具有丰富的文化意蕴,与古代饮馔、医药、哲学、宗教、政治、民俗、审美好 尚等有着十分密切的关系。而这种文化意义的生成从总体上来说离不开古人“天人合一”的哲学认知、神话 传说与宗教信仰的影响以及历史人物与事件的穿插。同时,植物赋若要有效、艺术地传达物象隐含的文化意 蕴,则与赋作的体物方法及赋家的体验方式有着深切的关联。 关 键 词 植物赋;文化意蕴;生成方式;体物方法 中图分类号=1207.2 文献标识码:A 文章编号 人类与植物的关系源远流长,在对其不断地接 触与挖掘中,植物逐渐从一种物质资源上升到与个 人情操、民族性格、民俗传统等相关的文化符号,而 这种种内涵随着时间的推移,不断得以丰富、强化, 最终形成了今天人们较为稳固的认识。在这一漫长 过程中,文学创作,包括赋体创作,无疑起到了重要 的推进作用。加之植物赋本身所涉种类繁多、创作 数量庞大,也就成为辞赋领域中最重要的题材研究 内容之一。 所谓植物赋,是以书写某种或某类植物特征、习 性及其他相关内涵为主要内容的赋作。其肇始于先 秦,兴起于汉代,在魏晋南北朝时期达到空前繁荣, 在经历了隋、唐的新变以及宋、元、明的继承延续后, 集大成于清代。通过初步统计,目前存作共计3300 余篇。尽管近年来,学界有关辞赋研究的成果十分 丰硕,对植物赋的关注也日趋升温,但对历代植物赋 尚缺乏整体性的研究和总结。有鉴于此,本文主要 从文学与文化的关系这一角度,来解读历代的植 物 。 花草果木本是自然的存在,只有物种的区分、地 域的差别,诞生之初本身并没有承载任何的文化信 ! [收稿日期]2017 -07 -15 [作者简介]王婧之(1981— ), 1006 -2491(2018)01 -0084 -06 息,但当有人的介入而彼此建立起联系后,这种影响 就不再是单向的。作为古今文人常常吟诵的素材, 远在《诗经》,植物已是不可或缺的描写对象。孔子 曾劝弟子学《诗》,说《诗》除了可以“事父”“事君” 之外,还可以“多识于鸟兽草木之名”[1KP214),即具 有增长动、植物知识的作用,可见植物在《诗经》中 非常繁多。随着更多的植物进入到古代文人的知识 范围和情感视野,并经过不断变化及长期积淀,其最 终形成了内涵较为固定且丰富的植物文化,与古代 饮馔、医药、哲学、宗教、政治、民俗、审美好尚等都有 着十分密切的关系。 作为植物文学的重要组成部分,植物赋本身也 具有非常丰富的文化意蕴,具体可表现在如下几个 重要的方面: 其一,就植物赋与饮馔的关系而言,赋家对瓜 果、蔬菜、芳葩、茶茗的关注,表现了其对美“味”的 极致追求,也隐含了他们对简朴生活方式的认同和 对生活雅趣的向往。植物最初是以实用价值进入到 人们的视野中的,而随着社会的发展以及物质生活 水平的逐步提升,人们不再满足于以食果腹的基本 生活诉求,转而追求味觉的享受和膳食的合理。纵 C学研究》编辑。研究方向为中国古代文学与文化。 84 观 历 代 植 物 赋 ,可 食 之 品 类 入 赋 者 极 多 ,人 们 日 常 可 见 几 无 遗 漏 ,五 谷 、瓜 果 、蔬 菜 、花 卉 、茶 茗 都 成 为 过 赋 家 吟 咏 的 对 象 。 这 些 食 物 因 为 品 种 的 差 异

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