浅论马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的实践观及意义

作者:宋玉路 刊名:神州 上传者:韩淑红

【摘要】《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)是马克思主义哲学新世界观形成的一个萌芽,马克思在《提纲》中针对以费尔巴哈为主要代表的旧唯物主义提出反驳,并阐述了马克思的新唯物主义的基本观点,实践问题不仅是《提纲》论述的一个重要问题,也是马克思哲学的重要基础。因此,研究《提纲》中的实践观对于更好地将理论应用于实践、指导实践有着重要意义。

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思政探讨 对州 浅论马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的实践观及意义 宋玉路 西安科技大学 摘要:《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)是马克 思主义哲学新世界观形成的一个萌芽,马克思在《提纲》中针 对以费尔巴哈为主要代表的旧唯物主义提出反驳,并阐述了 马克思的新唯物主义的基本观点,实践问题不仅是《提纲》论 述的一个重要问题 ,也是马克思哲学的重要基础。因此,研究 《提纲》中的实践观对于更好地将理论应用于实践、指导实践 有着重要意义。 关键词:关于费尔巴哈的提纲 马克思 实践观 正如戴维麦克莱伦所说:“马克思喜欢通过批判性分析其 他思想者的思想来展开自己的思想。”①《关于费尔巴哈的提 纲》就是马克思以批判费尔巴哈为代表的旧唯物主义者思想 的基础上阐述自己以科学实践观为基础的新唯物主义思想的 一 篇文章。这篇不到 1500字的《提纲》,被恩格斯高度评价为 “包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”⑦。马克思在《提 纲》中不仅批判了以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的不彻底 性 ,并且在此基础上提出了马克思的唯物主义,即新唯物主 义。因此,《提纲》作为着马克思与旧唯物主义彻底决裂的标志 性文件,不仅对我们研究马克思的实践观有着十分重要的理 论意义,对于指导我们当代的实践活动仍有着十分重要的现 实意义。 一 、<提纲中>阐释的马克思的实践观 (一)对费尔巴哈及其他旧唯物主义者的批判 旧唯物主义者认为,意识是客观世界在人脑中的反映,但 这种反映是机械的、像照镜子一样没有主观能动性的。他们认 为,人可以对客观世界进行反映,但人对客观世界并不能发挥 主观能动性;相反,以黑格尔为代表的唯心主义却“发展了能 动的方面”④。也就是说,旧唯物主义者坚持了物质第一性,但 是却放弃了人的主观能动性。虽然费尔巴哈也讲实践,但他所 说的实践,只是精神过程的一个环节,只“把理论活动看做是 真正人的活动”④。马克思认为,出现这种情况的根本原因是 “他不了解革命的、实践批判的活动的意义”①,也就是说,旧唯 物主义者对实践活动的错误认识,导致其直观性缺陷的无法 避免。而唯心主义者虽然夸大了精神的能动作用,但是他们认 为人的思维是万能的,仅靠思维就可以改变客观世界,因此唯 心主义者也是不懂实践的,只是抽象发展了主观能动性。因 此,马克思在此基础上汲取了旧唯物主义的物质第一性原则 和唯心主义的发挥人的主观能动性原则,在《提纲》中阐述了 实践的科学含义一实践既是 “人的感性活动”(在实践中要发 挥人的主观能动性)又是“客观的活动”(实践是物质的)⑥。 (二 )实践是检验真理的标准 “人的思维是否具有客观真理性,这并不是一个理论的问 题,而是一个实践的问题。”⑦这是马克思第一次提出要将实践 作为检验真理的客观标准。人只有通过实践来证明自己思维 的真理性,除此之外别无他法。正是由于旧唯物主义者不能正 确地认识实践和认识的关系,因而他们对于如何检验真理也 有着错误的观点,在思想领域内的争论的论证都解决不了人 的思维是否具有真理性的问题,不仅如此,在马克思看来,撇 开实践去讨论思维的真理性,与中世纪的经院哲学无异,没有 实际意义。理论只有放人实践当中,经由实践的检验来证明该 理论是否正确地反映了客观存在、是否有利于促进人们更好 地改变客观环境,因此,实践才是检验真理的客观标准。 (三)以实践为基础的历史观 费尔巴哈将人的本质归为类,但是费尔巴哈不讲实践。离 开实践基础,抛开由实践产生的人与人

参考文献

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