浅论儒家思想对陶诗内容的影响

作者:林雨莹 刊名:赤子(上中旬) 上传者:赵月飞

【摘要】简要分析了儒家思想对陶渊明诗歌内容的影响。

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陶渊明这位伟大诗人一生的思想与行事,都是通过其入仕和归隐而具体表现的。他一生三仕三隐,可以看出,陶渊明内心是在仕与隐之间左右徘徊的,这种徘徊正是他灵魂深处儒道思想作用的结果,无疑,对他的诗歌创作产生了深远的影响,因此他无法逃离只有面对与超越。1身份背景使然,儒者风范陶渊明出身名门,他的曾祖陶侃做过东晋高官,他是一位地地道道的儒士大夫,这给他的家族带来了很大的儒学影响,他的祖父和父亲也都受其影响,进入官场,陶渊明虽说出生以后,家境衰败,但是儒学影响并没有淡化,他从小受到儒家思想的熏陶,是一个“谈谐无俗调,所说圣人篇”的儒士大夫,崇尚“立善有遗爱”的人生理想,而且一生保持了儒学的思想信仰。和许多的封建士大夫一样,年轻时代的陶渊明有着建功立业的壮志。他信奉儒家“治国平天下”的理想,渴望建功立业,他在《杂诗》中曾回忆年轻时的追求,有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的诗句,希望通过仕途而“大济苍生”。二十九岁那年,进入了官场,做了江州祭酒。由于当时门阀制度盛行,官场黑暗,官职卑微的陶渊明得不到社会的重视,他的儒家之志无法施展,但是他没有放弃,而是一次次积极出仕,十多年里,他做过参军、祭酒、县令等小官,希望有一天能够成就曾祖陶侃那样的功勋。2儒家思想入诗,内容多样在陶渊明的诗文中,“游好六经”及“尊崇孔孟圣贤”这些话,经常在他的诗歌中出现。梁启超曾写道:“他生在玄学、佛学的时代,一生用力和得力处都在儒学。”可见,儒家思想对陶渊明的影响是很大的,下面从儒家思想的三个方面来阐释陶渊明的诗歌创作的内容。2.1固穷安贫思想“固穷”和“安贫”是儒家的思想。“固穷”出自《论语》,《卫灵公》:“子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”《论语》又说到“安贫”:《雍也》“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。’”可以看出,不管是“固穷”也好,“安贫”也好,都是说一个人的节操,不管在什么样的情况下都不能放弃自己的道德准则,而在“固穷”和“安贫”上,我们伟大的诗人陶渊明是纯粹的儒士。陶渊明诗歌中共有六处写到“固穷”:“斯滥岂攸志,固穷夙所归。”(《有会而作》)“谁云固穷难,邈哉此前修。”(《咏贫士》其七)“高操非所攀。深得固穷节。”(《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》)“不赖固穷节,百事谁当传。”(《饮酒》其二)“竟抱固穷节,饥寒饱所更。”(《饮酒》其十六)陶渊明的《咏贫士》七首,也分别吟咏了古代的安贫乐道之士。其二曰:“何以慰吾怀,赖古多此贤。”从诗中得知:这种固穷安贫的人生态度,以及古代那些固穷安贫之士,都已成为陶渊明的精神支柱,故而支撑他抵制官场利禄的诱惑,在贫穷中坚持自己的道德原则,并最终以贫穷为代价来换取精神的高洁。“固穷”和“安贫”作为陶渊明的为人准则,其中有一个“道”支撑着。所谓“道”即儒家提倡的个人品德和节操。如“匪道曷依,匪善奚敦。”(《荣木》)“好爵吾不萦,厚馈吾不酬……朝与仁义生,夕死复何求。”(《咏贫士》其四)他特别推崇颜回,黔娄,袁安等安贫乐道之士,要像他们那样保持品德的纯洁,绝不因追求高官厚禄而玷污自己。他不鄙视出仕,却也不肯同流合污。其实陶渊明心中也是矛盾的,他说:“岂忘袭轻裘,苟得非所钦。”(《咏贫士》其三)“贫富常交战,道胜无戚颜。”(《咏贫士》其五)可见他没有忘记富贵,现实的贫穷使他艰难,那他也决不愿意“苟得”不愿意牺牲个人品德来换取它。陶渊明正是因为有儒家的“固穷”和“安贫”思想,才创造了一种“不讳言穷”得写诗传统,并为后世文学提供了宝贵的经验。2.2忠君爱国思想儒家忠君爱国思想在陶诗中也有体现,在《论语》中有记载:“君君、臣

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