唐朝后期南诏国与唐朝的关系

作者:王文光;李宇舟 刊名:西南民族大学学报(人文社会科学版) 上传者:董春林

【摘要】在唐文宗到唐昭宗年间南诏与唐朝且战且和,直到唐朝、南诏灭亡,在这个时期,唐朝与南诏的关系仍然是一种隶属关系。从统一多民族国家发展的角度来看,虽然双方也试图建立一种稳定的友好关系,但是历史的发展已经需要重新寻找平衡点,所以唐朝与南诏在最后的博弈中,双方都耗尽了各自的实力,随着双方的灭亡结束了二者之间的关系。

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唐朝后期南诏国与唐朝的关系 王文光 李宇舟 [摘要]在唐文宗到唐昭宗年间南诏与唐朝且战且和,直到唐朝、南诏灭亡,在这个时期,唐朝与南诏的关系仍然是一种隶属关系。从统一多民族国家发展的角度来看,虽然双方也试图建立一种稳定的友好关系,但是历史的发展已经需要重新寻找平衡点,所以唐朝与南诏在最后的博弈中,双方都耗尽了各自的实力,随着双方的灭亡 结束了二者之间的关系。 [关键词]唐朝后期; 南诏; 多民族国家; 文化交流 中图分类号: C952 文献标识码: A 文章编号:1004—3926( 2015) 04—0011—05 基金项目: 云南省哲学社会科学“中国西南民族的由来与发展”创新团队研究成果。 作者简介: 王文光( 1955 - ) ,男,云南昭通人,教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心教授,研究方向: 西南民族史; 李宇舟( 1978 - ) ,男,云南昆明人,云南大学西南边疆少数民族研究中心博士研究生,研究方向: 西南民族史。云南 昆明 650091 唐朝与南诏的关系是在统一多民族中国发展的历史过程中展开的,从一开始就因为吐蕃、唐朝对西南地区的争夺左右着南诏与唐朝的关系。如果从唐朝支持蒙舍诏统一洱海地区开始,那么唐朝与南诏的关系可以概括为这么几个时期: 唐高宗到唐玄宗时期为南诏依附唐朝时期,唐玄宗天宝年间到唐德宗大历年间为南诏依附吐蕃反唐时期,唐德宗建中年间到唐文宗大和年间为南诏与唐朝重新和好时期,唐文宗到唐昭宗年间南诏与唐朝且战且和一直到唐朝、南诏灭亡。本文重点讨论最后这一个时期唐朝与南诏的关系。一、异牟寻去世前后南诏国的政治形势及唐朝的政治态度 唐宪宗元和三年( 808) ,异牟寻去世,唐朝皇帝“废朝三日”,同时派遣太常卿武少仪“持节吊祭。仍册牟寻之子骠信苴蒙阁劝为南诏王,仍命铸‘元和册南诏印’。” [1]( P. 5284) 唐宪宗元和十一年( 公元 816 年) 五月,龙蒙盛卒,唐朝皇帝又“废朝三日”。 [1]( P. 5284) 为异牟寻及劝龙晟之死两次“废朝三日”,可见南诏与唐朝保持了较好的关系。 异牟寻的儿子寻阁劝即位为南诏国国王,①唐朝马上改赐了“元和印章”,但是,寻阁劝仅仅在位一年就去世,儿子劝龙盛即位,劝龙盛在位 9 年,“淫肆不道,上下怨疾。元和十一年,为弄栋节度王嵯巅所杀,立其弟劝利。” ②唐朝没有对这次南诏 国内部的国王更替插手干预,仍然派“少府少监李 铣为册立吊祭使”前往南诏国吊祭劝龙盛。但值得关注的是,对于劝利,唐朝没有马上赐印,而是在唐宪宗去世三年之后,唐穆宗长庆三年( 824 年) 才赐印,由此可以说明,唐朝对于节度使王嵯巅杀劝龙盛立劝利是有意见的,用不马上赐印承认劝利来表示唐朝的政治立场,同时也表达了唐朝与南诏国的关系是一种隶属关系,对于一个不合法的国王不马上承认,其中包含了唐朝处理这一类政治事件的政治智慧。所以从表面上来看,当时唐朝与南诏国的关系还没有太大的变化,还 是一种和的关系。 王嵯巅杀劝龙盛立劝利的事件,至少可以说明南诏国内部也已经发生了统治阶层的力量对比,这就是南诏国的国王势力有所减弱,而各地的军事长官的势力有干预国王政治的势头。因为劝利是王嵯巅所立,所以赐王嵯巅姓蒙,封为“大容”,而“大容”是乌蛮语言“大哥”的意思,可见南诏国国王的政治势力已经开始出现下滑的趋势,以王嵯巅为代表的军事长官对唐朝与南诏的关系开始起作用。 唐穆宗长庆三年( 公元 823 年) ,“南诏劝利卒,国人请立其弟丰祐。丰祐勇敢,善用其众,始慕中国,不与父连名。” [2]( P. 7827) 劝丰祐

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