中国传统法律文化对现代法治建设的影响与重构

作者:冯留坡 刊名:辽宁行政学院学报 上传者:张亚平

【摘要】中华民族历经了悠久的发展历史,在这一过程中,传统法律文化自成体系,在世界法律文化体系之中曾经扮演了重要角色。当前,我国正在构建社会主义和谐社会,法治建设是其中的重要任务,只有不断加强法律文化建设,才能使中国传统法律文化和西方法治观念相契合,对人类社会的进程产生积极影响。文章以此为视角,分析了中国传统法律文化对现代法治建设的影响,并从多个视角对现有的法治体系进行了重构,为法治社会的构建提供必要的可供借鉴的信息。

全文阅读

中国传统文化源远流长,这种根植于不断进步的农耕经济基础上的、深受儒家文化影响的文化脉络,自远古时期直至今日,都具有鲜明的时代特色与历史印记。在这一过程中,传统法律文化自成体系,在世界法律文化体系之中曾经扮演了重要角色[1]。当前,我国正在构建社会主义和谐社会,法治建设是其中的重要任务,只有不断加强法律文化建设,才能使中国传统法律文化和西方法治观念相契合,对人类社会的进程产生积极影响。然而,时代在发展、社会在变迁,当我们在积极的构建社会主义和谐社会、加强法治建设的过程中,传统法律文化中的养分正对如今的法治工作提出了新的要求和养分,需要借助传统法律文化中的精要指导现实的法律实践。这是因为,在任何一个社会中,法的传统都是世代相传的,法的观念和法的制度都会在不同的历史时期对人类社会的进程产生积极或者消极的影响。而实际上,从法的历史角度讲,我国传统法律文化也被称为“中华法系”,其起源能够追溯到上古时期的传说[2]。但是这一历经了几千年的法系,却随着清王朝的瓦解而宣告终结。但是,不可否认的是,这一根植于稳定统一、高度发达的农耕经济中的法的精魂,汇集了几千年法律实践活动的伟大成果,其确定性与一贯性是至始至终不变的,能够对后世的法律体系的完善提供必要的指引和主张。文章以此为视角,分析了中国传统法律文化对现代法治建设的影响,并从多个视角对现有的法治体系进行了重构,旨在通过本文的工作,为法治社会的构建提供必要的可供借鉴的信息。一、中国传统法律文化的特征与借鉴意义法律文化是一个民族或者国家,经过相对长期的共同生活,所形成的对法律制度、法律意识以及传统学说的总体性认同,这种认同是相对稳定的,在法律实践的过程中又不断完成对法的制度、法的实施、法律教育以及法学研究的知识积累和沉淀,并最终起形成人们从事法律活动的方式与习惯。几千年的历史发展实践表明,在未来世界中,无论是个体或者组之间的竞争,最终都要表现在文化的竞争实力上,而文化实力的差异又会不偏不倚的与法律文化的竞争直接相关。因此,要想在具有不同渊源、不同性质的法律文化之间保持竞争优势,化冲突为合作,就需要深入的挖掘传统法律文化、发扬传统法律文化中的精华,并从未来发展的高度认识与构建当代和未来的法律文化,以期通过这种努力抢占未来世界发展的制高点。(一)中国传统法律文化的特征中国传统法律文化指的是在持续了几千年的积淀之后,将各个朝代所有能够支配法律内容的原理、规则和意识集中在一起,所形成的文化体系。在一般情况下,指的是延续了几千年的封建“正统法律文化”,在这一法律文化体系中,其核心便是以“仁”为中心的儒家文化思想。我们知道,在这一文化的影响下,我国传统法律文化一直贯穿了我国的整个封建时期,一直到清末时期,在西法引进之后,现代法制的近代化进程便与之承接起来,原有的“中华法系”就此中断[3]。实际上,在对中国传统法律文化进行分析之后可知获知,这一文化体系具有如下特征:(1)礼治和法治相结合,主站以礼为主的仁政思想。在我国传统法律文化体系中,礼与法结合的社会管理模式十分常见,这一点有点类似于刚柔并济的施政方式,能够起到的效果往往是十分理想的。当然,不可否认的是,在这一传统法律文化中,礼法结合更多的体现了封建社会固有的等级特权观念;(2)主张天人合一的和谐法治理念,在构建良好社会秩序的过程中,统治者往往将和谐社会的构建作为其最高价值理念和执政理念。事实上,长期以来,中国人一直主张的“天人合一”的哲学理念对我国的传统法律文化产生了积极的影响,并将其作为最高的价值追求加以实践,在这一过程中,同样体现了中国传统法律文化中对和谐安定的终极追求

参考文献

引证文献

问答

我要提问