小议《晏子春秋》的著作性质

作者:段巧玲 刊名:文学教育 上传者:张丽欣

【摘要】笔者认为《晏子春秋》为一部史传体文学作品;此书名为“春秋”;从形式上看是一部史书;而且其内容也符合一般史书的共同特征;作为史书的《晏子春秋》;同时又具有传记文学的特征;对以后传记文学的发展以深远的影响;

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小议《晏子春秋》的著作性质 ® 段巧令 < 学教育 2。19〇5_____________________________________ 内容摘要:笔者认为《晏子春秋》为一部史传体文学作品。此书名为“春秋”,从形式上看是一部史书,而且其 内容也符合一般史书的共同特征。作为史书的《晏子春秋》,同时又具有传记文学的特征,对以后传记文学的发 展以深远的影响。 关键词:《晏子春秋》 性 质 影 响 《晏子春秋》作为中国古代一 部重要的典籍,其性质一直存在 着较大争议。笔者认为,《晏子春 秋》是一部史传体文学作品。 《晏子春秋》本质上是一部 史学著作 (一)从名称和形式上来看, 《晏子春秋》是一部史学著作。 “春秋”两个字连用作为一个 双音节词,最早见于《国语•楚语 上》。楚庄王就太子的教育问题求 教于申叔时,申叔时回答:“教之 春秋,而为之耸善而抑恶焉,以戒 劝其心。”以下,申叔时还说了一 大堆可以用作教育的科目,如 “世”、“诗 ”、“礼”、“乐 ”、“令 ”、 “语”、“故志”、“训典”等。楚庄王 时,今传《诗经》尚未编订,“礼”、 “乐”并非专门的典籍而是一种规 范、修养,“故志”、“训典”也是一 般典籍的泛称而不是专称。故此 申叔时所说的“春秋”,也应当是 某一类书的泛称。《国语•晋语七》 提到:“悼公与司马侯升台而望 曰:‘乐夫! ’对曰:‘临下之乐则乐 矣,德义之乐则未也。’公曰:‘何 谓德义? ’对曰:‘诸侯之为,日在 君侧,以其善行,以其恶戒,可谓 德义矣。’公曰:‘孰能? ’对曰:‘羊 舌肸习于春秋。’乃召叔向使傅太 子彪。”这里的“春秋”,由于记载 了“诸侯之为”,所以可以为国君 提供借鉴,精通“春秋”的人,也就 有资格做太子的老师了。《战国 策•燕策》载 :“贤明之君,功立而 不废,故著于《春秋》。”由此可以 推测,“春秋”应为史书的代名词。 有时为了说明是哪一国的史书, 则在“春秋”前加上国名。如《墨 子•明鬼下》记载过四个鬼故事: 周宣王无辜杀其臣杜伯,杜伯复 仇 ,“著在周之春秋”;燕简公无辜 杀其臣庄子仪,庄子仪复仇,“著 在燕之春秋”;宋国彳后观辜祭祀 不合于礼,为株子击杀,“著在宋 之春秋”;齐国二人争讼于神,理 屈得立毙于盟所,“著在齐之春 秋”。这都是在“春秋”之前带有国 名的例子。这时,“春秋”又具有了 国史的性质。杜预曾说:“记事者, 以事系日,以日系月,以月系时, 以时系年,所以记远近、别同异 也。故史之所记必表年以首事。年 有四时,故错举以为所记之名 也。”就 是 说 春 秋 ”这类史书的 特点在于编年。而古人在一年四 季之中,往往“错举”春、秋两季代 表一年,大概是由于“春为生物之 始,而秋为成物之终”的缘故。春 秋代表一年,进而“春秋”也就成 了编年体史书的代名词。 先秦古籍中,“春秋”除了代 指各国的国史外,一些私人著述 有时也使用“春秋”一名,如《李氏 春秋》、《虞氏春秋》、《吕氏春秋》 等。这些私人著作都是通过记述 历史总结出治国之道,所以命名 为《春秋》;冠之以自己的姓氏,以 表明是一家之言而非一国的官 书。在这些私人撰述中,“春秋”仍 是史书的代名词。 (二)《晏子春秋》具有一般史 书的共同特征 《晏子春秋》不但貌似史书, 而且也符合一般史书的共同特 征: 1. 《晏子春秋》尽可能真实地 刻画晏子卓有成绩的一生。晏子 历事齐灵公、庄公、景公三世,从 政

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