《反杜林论》中的平等观研究

作者:吴婷 刊名:长春师范大学学报(人文社会科学版) 上传者:石磊

【摘要】本文简要论述了《反杜林论》中平等观的理论基础和历史背景;分别从研究方法、平等思想以及不平等起源等三个方面系统地批判杜林的平等观;并且详细陈述恩格斯平等观的内容、衡量标准和实现途径.以此为基础;得出结论:社会平等观是螺旋式上升的发展过程.

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第 38 卷第 9 期 Vol.38No.9 长春师范大学学报 JournalofChangchunNormalUniversity 2019 年 9 月 Sep.2019 《反杜林论》中的平等观研究 吴  婷 (大理大学 马克思主义学院,云南 大理 671000) [摘  要]本文简要论述了《反杜林论》中平等观的理论基础和历史背景,分别从研究方法、平等思想 以及不平等起源等三个方面系统地批判杜林的平等观,并且详细陈述恩格斯平等观的内容、衡量标 准和实现途径。 以此为基础,得出结论:社会平等观是螺旋式上升的发展过程。 [关键词]平等观;反杜林论;批判 [中图分类号]A8111    [文献标志码]A    [文章编号]2095 - 7602(2019)09 - 0042 - 04 一、《反杜林论》中平等观的理论基础与历史背景 (一)《反杜林论》中平等观的理论基础 早在古希腊时期,普罗泰戈拉就已提出平等思想,不过这里的平等并不是全部意义上的平等,仅仅局限于 城邦内部公民政治权利平等。 中世纪欧洲的平等思想建立在基督教基础之上,认为人的平等只限于天国而非 人间。 文艺复兴时期提出“以人为本”的平等观,反对封建等级压迫,反对神学的束缚,注重发展人性,追求自 由和平等。 启蒙运动时期提出以“天赋人权”和“契约论”为代表的平等观,打破封建等级和宗教的压迫,使人 重获自由和平等。 资产阶级革命时期,平等观思想的代表人物有霍布斯和洛克。 霍布斯认为自由是以平等为 基础的,不平等的自由会导致出现特权;洛克认为经济领域中无平等,却主张人生而平等。 从古希腊至资产阶 级革命时期的平等观,都对《反杜林论》中的平等观有着或大或小的影响。 空想社会主义平等观的代表人物有圣西门、傅立叶和欧文。 圣西门认为废除国家统治,消灭剥削阶级,才 能实现平等的共产主义目标。 傅立叶认为资本主义制度的根本矛盾是生产的社会化和生产资料私人占有的 矛盾,提出“劳动是生活的第一需要”观点。 以此为基础,恩格斯发现资产阶级通过劳动压榨工人,进一步揭 露资本主义剥削的本质[1]。 欧文主要强调外部环境对人的作用,指出资本主义社会严重限制工人的发展,提 出建立工农业并存的劳动公社,实行按需分配。 三者的观点为《反杜林论》中的平等观大致构建了理论框架。 马克思平等观认为,只有消灭阶级,消除两极分化,才能实现平等。 恩格斯指出:“无产阶级平等要求的 实际内容是消灭阶级的要求,任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。” [2] 无产阶级的最终目标是 共产主义社会,而马克思主义的平等是为了人的全面自由发展的平等。 (二)《反杜林论》中平等观的历史背景 德国在维也纳会议之后分裂为若干个小邦国,政治上封建专制统治剥夺人民的权利,经济上劳动力和原 材料的缺乏导致生产停滞不前,废除奴隶制并未改变人民被压迫的社会现象。 与此同时,以英国宪章运动为 代表的反对资本主义剥削的工人运动席卷而来。 1871 年德国统一,生产力发展加快,工人阶级反剥削意识日 益增强,无产阶级运动中心转移到德国。 在此情况下,以杜林为代表的小资产阶级主张以改良而不是革命方 式解决矛盾,并公开出书反对马克思主义。 为了拯救工人阶级革命运动,恩格斯编写的《反杜林论》深刻批判 [收稿日期]2019 - 03 - 15 [作者简介]吴婷,女,硕士研究生,从事中国特色社会主义研究。 ·24· 杜林的荒谬观点。 杜林原本想投靠俾斯麦政府,没有成功才转向社会主义。 他自称为“社会主义改革家”,并创立了一套涉 及哲学、经济、政治的完整理论。 哲

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