生态哲学视角下苏州水的可持续发展研究

作者:周慧 刊名:经营管理者 上传者:胡劲松

【摘要】水在人类社会的兴败中扮演着重要的角色,它是生态文明之基。现在的苏州坚持可持续发展充分利用水资源,同时面对水资源危机采取了积极的应对措施。苏州对水资源的态度,体现了生态哲学的思想,不断满足人们健康发展的需要,又要善待、保护、优化水环境,实现人与水的和谐共生,促进人与自然和谐共进与可持续发展。

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苏州自古就有“君到姑苏见,人家尽忱河”的诗句。苏州的美,首先在于她的水美,水是苏州的肌体,也是苏州的灵魂。以水为中心的水网城市规划,创造了以水系为脉络,以河道为骨架,道道依附,水路相邻,河街平行的水陆双棋盘式的总体格局,这就使全城的河道水系,流通贯穿,使水与人、水与城、水与经济、社会之间和谐融洽。苏州经过几十年的发展,经济取得了突出的进展,同时,也带来了环境的破坏,尤其是对“水”造成了严重的破坏。我们将从生态哲学的视角对苏州“水”进行思考,以生态系统的观点和方法研究人与水的关系,以求得人与自然的和谐发展。一、生态自然观生态自然观是在新的历史条件下,立足于现代科技发展的最新成就,特别是生态学的最新发展,创立的一种新的思维模式、一种新的价值观念。生态自然观更注重生态系统的整体性、有机性、可持续性以及人与自然的和谐性,是自然观的当代形态。苏州境内河港交错,湖泊密布,长江和京杭运河贯穿市区之北,太湖的水北泄入江和东进淀泖后,经黄浦江入江;运河水由西入望亭,南出平望;原出海的“三江”,今由黄浦江东泄入江,由此形成苏州市的三大水系。苏州市区贯穿于大街小巷的河道是相贯通的,所以苏州市区的水是活水,特别是近几年苏州治理环境的力度和效果很明显,苏州的河水又出现了清澈的状态。同样,水也是苏州园林的一大特色,无水不成景,无水不成园。在小小的园林中,水面虽然不大,但也很清,说明园林里的水也是相贯通的。苏州园林的水体现了“师法自然”,“天人合一”的境界,讲究回归自然、返朴归真。二、生态经济观生态经济是一种有利于地球的经济模式,就是能够满足我们的需求而又不会危及子孙后代满足其自身需要的前景。苏州水系一直在经济社会发展中起着重要的作用,坚持适度开发与治理并重的发展模式。苏州水系发达、水域广阔,在沿太湖开发了许多旅游、渡假区及一系列的俱乐部,已形成了陆上、水上和空中三位一体的立体化发展模式,实现了山水相依,人与自然和谐相处。苏州沿长江岸线的一列港口如苏州港、张家港港口、太仓港充分利用长江的资源,发展当地的港口经济及物流产业。金鸡湖畔的苏州工业园区呈现的不仅仅是全线飘红的经济,它更大的意义是在经济发展的同时,实现了经济发与自然生态的完美和谐。苏州水资源丰富,水域面积达到42.5%,但在经济社会快速发展的同时,水资源也面临着巨大的压力。加强水资源管理,大力推进节约用水工作是苏州为促进经济发展的重要工作。苏州在实践和探索中,形成和完善了《苏州市节约用水条例》,在居民阶梯水价、单位超计划用水、节水“三同时”、节水评估、用水审计和非传统水资源利用等方面,做了一系列突破和创新。同时,苏州市坚持“开源与节流并重、开发与保护并举”等节水原则,积极探索节水新办法。苏州在治理污水上也处于全国领先。对于农村生活污水苏州已着手在农村建设太阳能智能化小型生活污水处理系统,经过污水站处理过的农户生活污水可以直接排到周边的河道,不会给环境带来任何污染和影响。对于城市污水处理,苏州推出《排水户分类管理办法》,根据不同的排污对象,在准入条件、适用标准、监测等方面制定出详细的管理对策。三、水伦理价值观党的十八大报告提出要给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园,要促进资源节约。为实现这一目标,就要坚持“以人为本”的水伦理价值观。“以人为本”的水伦理价值观是以交往实践唯物主义的交往实践观为理论依据的。所谓交往实践是指诸主体间通过改造相互联系的中介客体而结成的社会关系的物质活动。以人为本的水伦理价值观包含了“主体-客体-主体”这一新的哲学架构,强调的是“人-水-人”的多级主体间的交往实践关系,做为中介的水环境,其价值

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