“信息文明”的语义分析

作者:肖峰 刊名:中国人民大学学报 上传者:王全民

【摘要】"信息文明"具有复杂的含义和多维的呈现。从修辞结构看,有"文明世界的信息化"与"信息世界的文明化"两个维度;从"文明"的含义看,有作为社会形态的信息文明和作为优雅行为的信息文明两个方面;从哲学的基本问题看,有作为社会存在的信息文明和作为社会意识的信息文明两个层次,或物化形态的信息文明与道德形态的信息文明两个向度。从语义上分析,信息文明总体上就是技术形态范畴和人文价值范畴的统一,是作为客观的信息化造物水平和作为主观的道德性行为规范的统一。

全文阅读

同“信息时代”、“信息社会”一样,“信息文明”是我们今天经常使用的一个概念,它对于我们把握当今的时代特征和社会面貌乃至动态趋向都有“指针”的意义。但迄今还没有一个普遍公认的、准确和全面的关于“信息文明”的界定。“概念澄清”和“语义清晰”是学术研究的起点,因此,有必要参照分析哲学的要求对这一重要范畴的多重语义加以透彻的解析,尤其是精细地理解它在不同维度上的呈现,意识到它作为一个复合概念,在不同语境、标准、条件下,可以有不同的理解方式。这样的“概念澄清”有助于我们形成对信息文明的透彻而又具有整体性的把握。从现实性来说,对“信息文明”的不同维度的全面把握,使得我们不仅要关注物质层面的信息文明建设,而且要加强精神或道德层面的信息文明建设,把握两者之间互在互动的哲学关系,更加有序、更加顺利地推进现代文明的发展。一、从修辞结构看信息文明的不同指向“信息文明”是由“信息”和“文明”两个单词组成的合成词,这一合成词中可依据所强调的重点不同而形成不同的修辞结构:一是侧重点在“信息”的“‘信息’文明”,强调它是与“‘非信息’文明”不同的一种文明类型;二是重点在“文明”的“信息‘文明’”,所强调的是与“信息‘非文明’”(或“信息‘不文明’”、“信息‘野蛮’”等)不同的一种信息活动、信息行为中的情形、状态。换句话说,两种修辞结构决定了“信息文明”的两种语义侧重:“信息文明”和“信息文明”。第一种指向的是“文明世界的信息化”,第二种指向的则是“信息世界的文明化”。在第一种修辞结构即“信息文明”中,“文明”被“信息”所修饰,也表明了“信息文明”指称的是一种特定类型的文明,即信息性的文明、信息化的文明,或文明的信息化,指文明世界达到信息化的状态。“信息化”就是“信息技术化”,通常指在生产和生活的各个领域主动地推进与最广泛应用先进的信息技术,以提高生产力,促进经济发展,或者说要在计算机和网络的基础上建立社会的信息基础设施,实现从企业信息化、产业信息化、国民经济信息化直到社会信息化的发展目标,也就是进入发达的信息社会。因此,文明的信息化就是由信息技术在走向社会、走向应用、走向生活的过程中所建构起来的一个新型的文明世界。人们周围被计算机和网络等现代信息技术所“全覆盖”,使得社会的整体,包括从基础的生产工具到最综合的人的生存方式都进入一种信息化、数字化的状态我们无处不使用计算机和互联网、无一领域不依赖当代信息技术而运转。信息文明也是对文明“分类”的产物。对文明的分类有多种视角,如基于地域、时间、民族、宗教与文化、生产力等维度的划分。“信息文明”主要是一种基于生产力或产业以及经济形态的文明类型或文明形态的划分,抑或主要是为了将其与“‘非信息’文明”从性质或类型上区别开来。那么在生产力或产业形态上,什么是“非信息文明”呢?显然是工业文明和农业文明,它们和信息文明一起构成了文明形态更替的“三次浪潮”1,它所表明的是人类社会进入文明阶段后,历经农业化、工业化后进入一个新的阶段,从最切近的基础来说,就是对既有的工业文明加以信息化,使其发生“文明形态转型”,由此进入信息文明的时代。在这个意义上的信息文明,通常也是技术社会形态的专门用语,并且主要是用于同最切近的“工业文明”相区别的一种新的技术社会形态,由其描述了迄今最新的一种文明形态;“信息”在这里主要是指与“工业”、“农业”不同的技术、生产力和产业形态的代词。如果加以对比,工业文明是因为有了“工业”而兴起的文明,信息文明并不能照此类推说是因为有了“信息”而兴起的文明,而只能说是因为有了以电子计算机和互联网这些当代的信息技术并导致了信息产业(与工

参考文献

引证文献

问答

我要提问