痛苦人生的写照——浅谈《古诗十九首》的悲情意蕴

作者:梁祥鹏 刊名:文艺生活:下旬刊 上传者:曹建永

【摘要】古诗十九首在中国古代诗歌史上具有重要的价值,蕴含着极其深刻的道理。在确定其东汉末年的创作时代及失意的下层文人创作的基础上,探讨其蕴含的痛苦人生的内容及表现,并寻找这种痛苦产生的原因。

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2O12一O4 文 艺 生 活 LITERATURE LIFE 文 学 品 析 痛苦人生的写照 浅谈《古诗十九首》的悲情意蕴 梁祥鹏 (青岛大学 文学院,山东 青岛 266071) 摘 要:古诗十九首在中国古代诗歌史上具有重要的价值,蕴含着极其深刻的道理。在确定其东汉末年的创作 时代及失意的下层文人创作的.基础上,探讨其蕴含的痛苦人生的内容及表现,并寻找这种痛苦产生的原因。 关键词:古诗十九首;东汉末年 ;失意文人;痛苦 中图分类号:1222 文献标识码 :A 文章编号 :1005—5312(2012)12—0003—02 一 、 《古诗 十九首 》的创作 时代及作者阶层 古诗十九首最早见于南朝梁代萧统所编著的 《文选》,是 一 组无主名的五言诗。共十九首 ,总题为“古诗”。由于古诗十 九首都没有留下作者的姓名,故其创作年代也很难确定。这就 成为了后世聚众颂说的焦点。 在古诗十九首的创作时代上 ,大体形成了四种观点:第 一 ,主西汉说。古人如刘勰《文心雕龙·明诗》,及《文选》卷二, 古诗十九首唐李善注,都主张此说。第二,主东汉说。近代文学 史家多数主张其为东汉晚年作品。如顾炎武、朱彝尊、徐中舒 等。第三,主两汉说。隋树森在其《古诗十九首集释·考证篇》中 认为 “两汉之说最为可信”。这种 主张未免太过于宽泛 。第 四种 主张认为古诗十九首应产生 于建 安十六年至景初年间 ,即文 学史上建安曹魏的中后期,其中绝大多数的作品,都是在曹丕 登基的黄初之后所作。这种主张木斋先生在其《古诗十九首与 建安诗歌研究》中:有详细的论证。 本文赞同第二 种说法,即古诗十九首产生于东汉末年。古 诗十九首无论是在内容上还是艺术上,都已经是成熟的五言 诗。从其思想内容来看,它多叙述政治紊乱、民生疾苦,触及作 家伤痛之处 ,表达了作家丰富复杂的感情。就其形式技巧来 看 ,十九首都是五言诗成熟阶段的作品,而五言诗的形成 ,必 然要经历一个文学 自身发展的过程,这只有到东汉晚期才能 形成 。 古诗十九首创作于东汉末年 ,但它并不是作于一时一地。 关于其作者的争论更是一直以来的一个焦点。他作为一组组 诗 ,其作者并不是 出于一人 ,应是 由多人完成 的。从 诗歌的 内 容来看,多叙写的是游子的羁旅情怀和思妇闺怨,这样的作品 应该不是由上层社会的人士完成的,对于生活优裕的他们来 讲 ,不可能对黑暗政治 、现实生活和悲痛人生有如此深刻的体 会。因此,其作者应该主要是下层的文人。尽管十九首中有多 首是写思妇闺怨的,但并非这些诗歌就是出自女子之手,对于 身居闺房 ,遵循三从四德的汉代妇女们来讲 ,她们不可能吟唱 出“思君令人老”“空床难独守”这样大胆露骨的诗句。这些诗 都是 这些久处异 乡的下层文人 们站在 女性的角度 上所写 的。 而且这些文人久别故土,离家千里,功名未就,游于四方 ,多为 失意之士。所以他们才能更加体会到人生的苦楚,咏唱出这样 的诗句。不管古诗十九首的具体作者是谁,它都应该是失意的 下层知识分子 。 综上 ,我们认为,古诗十九首产生于东汉末年 ,并不是作 于一 时一地 ,其 作者并非一人 ,而是 多人 ,且 都为失意 的下层 知识分子 。 二、《古诗十九首》体现出的人生痛苦 古诗十九首不是游子之歌,便是思妇之词,其基本内容就 是抒发游子的羁旅情怀和思妇闺怨。他所传达的思想在中国 古代具有典型意义。关于其主旨,前人多有论述。刘勰在其《文 心雕龙 ·明诗》里说“观其结体散文,直而不野,婉转附物,惆怅 切情 ,实五言之冠冕也。”钟嵘《诗品》上:“文温以丽,意悲而 远 ,惊心

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