毛泽东统一战线思想的理论渊源

作者:姚光夫; 刊名:吉林省社会主义学院学报 上传者:王京丽

【摘要】毛泽东统一战线思想是中国新民主主义革命胜利的三大法宝之一,也是社会主义革命、建设的一大法宝。它是科学社会主义和毛泽东思想的重要组成部分,是毛泽东等党的第一代领导集体智慧的结晶。它有三大理论渊源,一是中华优秀传统文化,二是马克思列宁主义统一战线理论,三是西方政治哲学理念。梳理总结好毛泽东统一战线思想的理论渊源对统一战线工作与当今实际相结合,推动完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度有重要意义。

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一、统一战线的概念 统一战线,英译“unitedfront”,词义为“统一联盟”、“联合战线”。“统一战线”概念有狭义和广义两种。狭义指无产阶级及其政党的策略,无产阶级自身团结和同盟军问题;广义指不同社会政治力量在一定条件下,为了一定的共同目标而联合或建立的政治联盟,原来是一种联合策略。《汉语词典》注释:为了相同的政治目的而结成的阶级或政党的联盟。今天常用来比喻抱同样的态度对待一些问题。“统一战线”概念由恩格斯最早提出,《共产党宣言》中有所蕴含,列宁发展了其内涵。毛泽东把统一战线概念在中国丰富并运用,突出了中国特色。 马克思定义“统一战线”:无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己,是无产阶级统一战线的根本指导思想。无产阶级必须加强自身的团结统一。无产阶级内部的团结和统一包含两点:国内无产阶级自己的团结和统一;各国无产阶级间的国际联合。无产阶级在革命进程中要尽力同其它愿意参加革命的阶级和社会力量结成同盟。必须联合农民和城市小资产阶级,在与封建制度的抗争中,只要资产阶级采取革命措施,也要联合资产阶级。无产阶级政党在同其他阶级和政党一起行动时,一定要坚持无产阶级的独立性,就是指无产阶级要争 取领导统一战线。 恩格斯定义“统一战线”是在1840年10月德国《知识界晨报》第249期发表的《唯物论和虔诚主义》中最早提出了“统一战线”概念。他认为要在反对宗教封建势力的实际斗争中运用统一战线政治计策,他在《不来梅通讯》中指出“在同宗教的黑暗势力进行斗争的任何情况下,我们都应该结成统一战线。”[1]四十多年后的1892年3月,恩格斯在给德国社会民主党领导人奥古斯特·倍倍尔的信中再次说明“统一战线”概念。他指出:无产阶级政党在领导工人运动中要善于使用“统一战线”指导无产阶级政党,以统一战线策略打败反动势力结成的政治联合。“如果射击开始的过早,就是说,在那些老党还没有真正相互闹得不可开交以前就开始,那就会使他们彼此和解,并结成统一战线来反对我们。”[2]作为统一战线理论的创设者之一,恩格斯鲜明提出使用统一战线,他从正反两方面论述统一战线的内涵及方针是对马克思主义统一战线理论的一大贡献。 毛泽东定义“统一战线”是在1935年12月瓦窑堡会议时决策用最广泛的抗日民族统一战线。毛泽东在报告中说:“组织千千万万的民众,调动浩浩荡荡的革命军,是今天的革命向反革命进攻的需 毛泽东统一战线思想的理论渊源 姚光夫 摘 要:毛泽东统一战线思想是中国新民主主义革命胜利的三大法宝之一,也是社会主义革命、建设的一大法宝。它是科学社会主义和毛泽东思想的重要组成部分,是毛泽东等 党的第一代领导集体智慧的结晶。它有三大理论渊源,一是中华优秀传统文化,二是马克思列宁主义统一战线理论,三是西方政治哲学理念。梳理总结好毛泽东统一战线思想的理论渊源对统一战线工作与当今实际相结合,推动完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度有重要意义。 关键词:毛泽东 统一战线 理论渊源 ·统一战线研究· ·· 22 吉林省社会主义学院学报 2018年第1期 要。……因此,只有统一战线的策略才是马克思列宁主义的策略。”[3]1939年10月,毛泽东在《〈共产党人〉发刊词》中总结中国革命的主要经验时说:“统一战线,武装斗争,党的建设,是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝,三个主要的法宝。”他认为真正理解了这三个问题及其之间的关系,就等于成功地领导了所有中国革命。[4]12月,毛泽东在《中国革命和中国共产党》中又认为中国无产阶级虽然是最有觉悟性和组织性的阶级,但如果单凭自己一个阶级的力量是注定要失败的,要胜利就必须在

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