传播仪式观视角下的文化类综艺节目研究——以央视《朗读者》为例

作者:邵烨波 刊名:西部广播电视 上传者:韩宁

【摘要】近年来,随着综艺节目的"井喷式"发展,涌现了一批优质的文化类综艺节目.本文以央视《朗读者》节目作为研究对象,将美国传播学家詹姆斯·凯瑞的传播仪式观贯穿其中,试图在仪式观视角下对《朗读者》进行分析,从该档节目的仪式表达、文化塑造、受众参入等方面着手,由此扩展至其他文化类综艺节目,以期为其发展带来新的启发.

全文阅读

135 传播仪式观视角下的文化类综艺节目研究 ——以央视《朗读者》为例 邵烨波 (作者单位:浙江工业大学) 摘 要:近年来,随着综艺节目的“井喷式”发展,涌现了一批优质的文化类综艺节目。本文以央视《朗读者》节目作为研究对象,将美国传播学家詹姆斯·凯瑞的传播仪式观贯穿其中,试图在仪式观视角下对《朗读者》进行分析,从该档节目的仪式表达、文化塑造、受众参入等方面着手,由此扩展至其他文化类综艺节目,以期为其发展带来新的启发。 关键词:传播仪式观;《朗读者》;文化塑造;受众参入 《朗读者》第二季延续前季的阅读理念,致力于唤醒受众对文字的温柔记忆。文字承载着情感,朗读是最美、最直接的传达精神慰藉的方式。每一期,数量不定的嘉宾围绕特定主题,除嘉宾朗读外,还包含现场访谈、专家解读、情景再现等,形成“访谈+朗读+轻解读” 的模式,使嘉宾的人生经历和经典文字的力量巧妙化合叠加,带来出乎意料的效果。相较之前,这一季嘉宾来自更多元化的领域,选取的读本范围扩至文言文,广受关注的社会话题也被列入其中,跨时空朗读等新颖形式给节目增色不少。《朗读者》一经播出,广泛引起受众共鸣,传播仪式观在这个过程中起到一定的作用。 1 “传播仪式观”的论述 美国著名新闻学家、教育家詹姆斯·凯瑞于19世纪70年代提出两个重要概念:传播的传递观和传播的仪式观,开启了传播学研究的新思路和新方向。传递观强调讯息在空间传递和发布的过程,以社会心理学与行为主义为基础,目的在于实现对空间距离和人的控制;而仪式观认为传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程,完成民族、阶级、性别身份、信仰的共享。 正如詹姆斯·凯瑞在《作为文化的传播》一书中对仪式观的解释,“传播的仪式观并非直指讯息在空中的扩散,而是指在时间上对一个社会的维系,不是指分享信息的行为,而是共享信息的 表征;传播的起源及最高境界,并不是指智力信息的传递,而是建构并维系一个有秩序、有意义、能够用来支配和容纳人类行为的文化世界。”传播仪式观具人文关怀的情愫,从“传递观”到“仪式观”是一种进步和觉醒,值得我们在新闻传播实践中加以合理运用。 2 仪式观关照下的《朗读者》 2.1 仪式性表达 仪式的体现,并非仅是集中于某一点,而是将仪式感和行为贯穿于整个活动,从而表达该活动的严肃性和神圣性。活动对于仪式的体现,最能表现的就属于现场直播活动,相较之下对现代节目整体设置有太多考量,看似简单的环节中往往透露着象征意义与仪式庄重感。 “仪式的权力性和权威性来自于程序性。只有按照人群认可和习惯接受的程序规定才算得上是仪式。”由此可见,文化类节目的程序制定,一方面能够保障节目正常运行,另一方面也将仪式价值赋予在节目中,将节目条理、意义充分展现出来。 《朗读者》的仪式性从程序设置、舞台效果、角色塑造方面得到体现。节目程序的设置包括“访谈+朗读+轻解读”,相对应的分别为三个空间:“访谈空间”“朗读空间”和“解读空间”,门在其中充当着象征意义符号,也成为连接这些空间的重要纽带。门开启,象征着朗读者对观众敞开心扉;而门封闭,则代表着朗读者的私密空间。空间的转 化使节目充满了仪式感,从“访谈空间” 进入“朗读空间”,是一种从台下走向台上,从小我走向大我的过程,最终构建了一个具有表演性和公共性的仪式空间。 在舞台效果设置上,音乐充当着仪式表达相当重要的元素。节目开场会邀请钢琴家弹奏钢琴作为背景音乐,而在朗读过程中,钢琴演奏往往根据朗读者的个人经历、朗读文本和情绪发展而“量身定做”独特的音乐。朗读者的文本则是以书本形式出现在屏幕右侧,下划线随着嘉宾的朗读而不断移动。视觉和听觉上

参考文献

引证文献

问答

我要提问