孙中山先生伦理思想体系蠡测

作者:胡可涛 刊名:渭南师范学院学报 上传者:向极仲

【摘要】孙中山先生融会古今中外各种伦理学说,创建了较为系统的三民主义伦理思想体系.在道德起源上,他受进化论影响较大,提倡"互助共存";在道德本质上,他推重的是"服务众人"的道德义务论;在对待古今中西的道德资源上,他一方面坚持民族本位的文化立场,对传统伦理进行现代价值的转换,发展出"八德"思想,另一方面则大胆地吸收西方的伦理思想,奠定了三民主义伦理思想的价值向度:自由、平等和博爱.孙中山先生的伦理思想,是中国传统社会向现代转型过程中极具典范意义的理论成果之一.

全文阅读

2018 年 8 月第 33 卷 第 15 期 渭南师范学院学报 Journal of Weinan Normal University Aug. 2018 Vol.33 No.15 【哲学研究】 孙中山先生伦理思想体系蠡测 胡 可 涛 ( 中国矿业大学 马克思主义学院,江苏 徐州 221116) 摘 要: 孙中山先生融会古今中外各种伦理学说,创建了较为系统的三民主义伦理思想体系。在道德起源上,他受进化论影响较大,提倡“互助共存”; 在道德本质上,他推重的是“服务众人”的道德义务论; 在对待古今中西的道德资源上,他一方面坚持民族本位的文化立场,对传统伦理进行现代价值的转换,发展出“八德”思想,另一方面则大胆地吸收西方的伦理思想,奠定了三民主义伦理思想的价值向度: 自由、平等和博爱。孙中山先生的伦理思想,是中国传统社会向现代转型过程中极具典范意义的理论成果之一。 关键词: 孙中山; 伦理思想; 现代转型 中图分类号: B82 文献标志码: A 文章编号: 1009-5128( 2018) 15-0033-07 收稿日期: 2018-05-29 基金项目: 江苏省哲学社会科学规划项目: 民国伦理学史研究( 14ZXD006) 作者简介: 胡可涛( 1979—) ,男,江苏灌云人,中国矿业大学马克思主义学院副教授,哲学博士,硕士研究生导师,主要从事中国近现代哲学史研究。 作为“伟大的民主革命先行者”,孙中山先生,创立“三民主义”学说,卓然为一思想之大家。其思考涉足哲学、政治、军事、教育、道德、文化、实业等诸多领域,冷峻而不失温情,宏大而不失深刻。 仅以道德伦理思想而言,孙先生之睿智与远见足可让后人折服。轰轰烈烈的五四新文化运动于播种“科学”与“民主”的精神贡献甚巨,但其对传统之伦理道德破坏过甚至今为人所诟病。躬逢其时的孙先生虽赞扬五四新文化运动的精神,但对其反传统主义立场不以为然,坚执“民族主义”“把固有的旧道德恢复起来”,其不趋时、不媚俗的独立品格可见一斑。诚然,孙中山先生并非一位专业伦理学者,然而他却融会了古今中外的诸多伦理学说,提出了许多不同流俗的伦理见解,并形成了较为系统的伦理思想体系,值得进行梳理与研究。 一、“互助共存”: 进化主义的道德起源论 孙中山先生不仅有着深厚的国学功底和人文底蕴,还有比较扎实的自然科学素养。早在 19 世 纪后半期,社会进化论的思想经由严复的译介在国内逐渐风靡起来,影响了一大批爱国志士,包括孙中山。进化论鼻祖达尔文的《物种起源》,实际上表达的是一种生物进化论,强调生物圈中不同物种通过生存斗争进行“优胜劣汰”式的自然选择。严复截取了赫胥黎《进化论与伦理学》一书的部分篇章,翻译成为《天演论》,结果进化论到了中国,自然界的生物演化论完全被照搬到社会领域。“物竞天择”“适者生存”这样的话语深刻影响到那一代的知识分子,成为激励他们启蒙国人奋发图强,救国图存的“精神武器”。与这种社会达尔文主义强调“生存斗争”一面不同的则是稍后进入中国的克鲁泡特金的“互助论”,它不仅提供了一幅值得憧憬的并且带有原始共产主义色彩的社会图景。而且,人类社会的“原初起点”没有想象得那么悲观,只有通过“互助”,而非“斗争”,人类社会才能够更好地进化与发展。孙中山先生的伦理思想兼具进化论与互助论的双重影响。他在进化论的接受上,有两个鲜明的特征: 一方面,他完全接受进化 DOI:10.15924/j.cnki.1009-5128.2018.15.006 胡可涛: 孙中山先生伦理思想体系蠡测 第 33 卷 论的理论模式,认为不论是自然,还是社会,乃至世间的万

参考文献

引证文献

问答

我要提问