写好人生之诗

作者:吉学军;吴新望(画) 刊名:天风 上传者:陈熙

【摘要】"求你指教我们怎样数算自己的日子;好叫我们得着智慧的心;"(诗90:12)经文:诗90:9-17《诗篇》90篇是神人摩西写下的一篇人生祷词;对人的一生做了回顾与说明;一些圣经学者甚至称其为"人生之诗";诗中写道:"我们一生的年日是七十岁;若是强壮可到八十岁……"随着年龄增长;我们会开始越来越敏感于光阴飞逝;也会有意无意地去数算自己的日子;人生有限;如何过好一生;值得思考;圣经中的一些故事;会给我们很好的启发;

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“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”(诗90:12) 经文:诗90:9-17《诗篇》90篇是神人摩西写下的一篇人生祷词,对人的一生做了回顾与说明,一些圣经学者甚至称其为“人生之诗’’。诗中写道:“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁……”随着年龄增长,我们会开始越来越敏感于光阴飞逝,也会有意无意地去数算自己的日子。人生有限,如何过好一生,值得思考。圣经中的一些故事,会给我们很好的启发。五十岁之前——做事的黄金时期《民数记》8章23节至25节记载:“耶和华晓谕摩西说:‘利未人是这样:从二十五岁以外,他们要前来任职,办会幕的事。到了五十岁要停工退任,不再办事。’”但在《民数记》4章里,很多地方都提到利未人任职是“从三十岁直到五十岁”,之间差五岁的原因是二十五岁开始参加侍奉,受训五年,三十岁才正式在会幕中任职,五十岁退休(实际上是退居二线)。后来圣殿建成后,大卫预计会幕需要更多侍奉人手,就把侍奉的年龄降到二十岁(参代上23:24、27)。从圣经整体方向看,被一般人认可为能干、成熟的年龄是三十岁,所以我们主耶稣传道也是在一般人认可为成熟的年龄,“耶稣开头传道,年纪约有三十岁”(参路3:23)。所以说,三十岁到五十岁,是一个人做事的黄金时期,这个年龄阶段的人,精、气、神都最旺盛,是他最能干成事、干大事的时候。如果我们正处在这个年龄段,不要忘记所罗门对年轻人的劝勉:“你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。”(传12:1)我们要抓住这个做事的黄金时期,靠着神的带领和保守,至少千成一两件漂亮的大事!五十岁之后——做侍奉者的属灵顾问当然,有的人即使到了五十五岁,他的精、气、神也都还很旺盛,还能干大事。圣经讲的是一般情况,通常来说,五十岁之后的人就渐渐退居二线了。但五十岁之后的人,他的人生阅历很丰富,所以能够成为做事者的顾问,使年轻人少吃亏、少走弯路。如果他年轻时已信主,热心追求,蒙主重用,他还能成为想干大事的基督徒的属灵顾问。人老了就要服老,我们应该丢掉一些事,但也应该开始一些事,因为在老年人的身上还有神的作为。应该丢掉哪些事?又应该开始哪些事?我们可从《诗篇》71篇得到启示:我们应该丢掉三件事:1.卖力的事。“我年老的时候,求你不要丢 弃我;我力气衰弱的时候,求你不要离弃我。”(诗71:9)年纪大了,许多事渐渐开始做不到了,特别是体力活,我们要接受这一点。2.过去的事。特别是年龄渐长后,被身边人轻看时,我们常常想起那些年轻力壮、头脑灵活的岁月。但大卫在圣灵里看见,少年时、青年时人也有许多缺陷,所以他说:“主耶和华啊,你是我所盼望的,从我年幼,你是我所倚靠的。”(诗71:5)年轻也有不足,年老也有优势,不能沉湎f·过去,妄自菲薄。3.埋怨的事/随着年纪老迈,人的埋怨也会越来越多。此时巴不得我们像大卫,能以赞美来代替埋怨——在年轻时,我必常常赞美你;渐渐老来时,也要做到“你的赞美,你的荣耀,终日必满了我的口”(诗71:8)。同时,我们应该开始两件事:1.继续经历和传扬救恩,活出生命的色彩。因为在老年人的身上,仍有神的应许和带领,所以他的人生仍然是积极的、精彩的,正如诗人所写:“他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。”(诗103:5)在《诗篇》71篇9节至16节,神借诗人写道:“我年老的时候,求你不要丢弃我;我力气衰弱的时候,求你不要离弃我……我的口终日要述说你的公义和你的救恩,因我不计其数。我要来说主耶和华大能的事,我单要提说你的公义。”2.教育、引导下一代.“神啊,自我年

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