“新闻失范论”与“新闻伦理建设”的理论探析

作者:吕帆 刊名:当代电视 上传者:孙伶俐

【摘要】"新闻伦理失范"现象并非新近出现,"纸馅包子门"、"华南虎照门"、"艳照门"已是八、九年前的新闻事件。而在当下媒介融合的背景下,信息来源渠道更宽、信息传播内容更多、受众参与更趋多样化,在获得新技术带来的传播便利的同时,"小悦悦事件"、"李某某案"、"僵尸肉"等"新闻失范"现象更是层出不穷。与对以往各类"门"的简单陈述相比,此刻的"新闻伦理失范"事件呈现出更复杂的现象和原因,也更暴露出媒体的道德越位和缺乏自律,成为中国新闻事业转型期要面对的重要问

全文阅读

“ m mIII}rm 广) II总第335期 新闻失范论’’与“新闻伦理建设"的理论探析 “新闻伦理失范 ”现象并非新近出现 ,“纸馅包子 门”、“华南虎照门”、“艳照门”已是八、九年前的新闻事 件。而在当下媒介融合的背景下,信息来源渠道更宽、信 息传播内容更多、受众参与更趋多样化,在获得新技术带 来的传播便利的同时,“小悦悦事件”、“李某某案”、“僵 尸肉”等 “新闻失范”现象更是层出不穷。与对以往各类 “门”的简单陈述相比,此刻的 “新闻伦理失范”事件呈 现出更复杂的现象和原因,也更暴露出媒体的道德越位 和缺乏自律,成为中国新闻事业转型期要面对的重要问 题。然而,目前多数媒介伦理的研究主要着眼于新闻行业 规范问题 (如有偿新闻、虚假新闻等)和从业者专业能力 问题 (盲目转载、调查片面等)的层面,较少审视媒介权力 的界限和 内涵;而在新 闻伦理建设 的问题上 ,多谈论制度 建设 (如传播事业 企业化 、收 视率压 力等 ),较少讨论 新 闻伦理建设 的内部条件。 一 . 媒介权 力的再讨论 笔者认为,在讨论新闻媒体 “伦理失范”问题之前, 需思考两个问题:一、大众媒介需要伦理约束的理论基 础是什么?二、媒介伦理的内涵范畴,即除了 “职业伦理 规范”外,还有什么? 对于第一个问题,其本质原因在于媒体作为信息传播 “把关 的媒介话语权。具体而言就是应尊重从拉斯韦 尔 、赖 特到施拉 姆的 “媒介功 能学说”:报 道事实真相 , 通过 舆论引导影 响社会和 大众的思 想与行为 ;做时代 的 嘹望者,间接代表大众行使言论 自由权,监督社会;媒体 人和媒体应做好 “社会守望者”、“文明传衍者”和 “社会 雷达”的作用。李普曼 的 “媒 介世界”不仅展现了媒介对 社会的整合,也从侧面告知我们:有媒介权利即意味承担 相应的社会责任。“媒介伦理”的产生恰源于一些媒介妄 自菲薄,以为拥有探究和公开任何信息的权力,可以使用 任何手段获取新闻报道 (甚至是捏造事实以造成社会影 响),于是不顾及伦理约束和公众的真正需求,肆意滥用 媒介权 力。 媒介伦理理应是 “新闻自由”和 “社会责任”间的平 衡点,尤其在当下,新闻媒介作为社会公器理应处理好新 闻、受众、社会三者的动态平衡。但是,大众媒介作为 “信 息控制者”,在获得前所未有的对社会、国家、个人“软性 ◆吕 帆 控制力”的同时,并未认真践行塑造正确的公共认知行 为、思想意识和价值判断的功用,它们通过过滤 “提供 并选择性 地建构了社会知识和社会影像⋯⋯我们通过 想 象建构 他们 的及我们 的生活 ,使之合并为 ‘整 体的世 界一 ①,而这种 “过滤”行为,甚至会表现 出话语霸权 的 特质。莱斯特 -瑟罗曾说:“电视不再是反映现实,它就是 现 实。如果 饥饿的索 马里 儿童上了电视 ,全世 界都想 为 此做些什么。如果没上电视 ,他们就不存在”②。人们常 说 “不在视野 中,便在 思量外”,文化对 社会的影 响力是 巨大的,电视媒体时时刻刻改变着社会,也被这个世界 所改变着。新闻媒介拥有 “第四权力”,并能够通过 “符 号 一意 义”体系建构人们的认知 世界、价值 系统 ,形成对 公众社会行为指向的隐秘预设。但种种 “新闻失范行为” 无时不 在 提醒 我们 ,这 种 “权 力”也可 能带 来 “排 他性 话语”,继而演变成某种类似于 “媒介审判”的 “越位行 为”。这种 “权力异化”与媒介追求的公正、平等、和谐、 秩序等目标截然相反,它通过一种 “主观化的理解和构 建”以及 “不加节制的安插和转换”,为受众加强想象中

参考文献

引证文献

问答

我要提问