浅述中国传统文化对司法制度的影响

作者:梁文丽 刊名: 上传者:梁付腾

【摘要】在中国的司法制度面临改革的当下社会,探讨中国传统文化对司法制度的影响,是一个重要的重要任务。司法制度与其所在的社会的文化是密不可分的,甚至从某种意义上来说,决定特定的诉讼组织结构、运行模式、具体法律制度和基本理念的正是其所在的社会文化环境。我们应当承认,中国悠久的历史对各个时期的司法制度乃至现今社会的司法制度都具有某些程度某些方面或正面或负面、或积极或消极的影响甚至举足轻重的借鉴意义。

全文阅读

商界论坛 经法视点 ·244· Business ! 浅述中国传统文化对司法制度的影响 梁文丽 摘 要: 在中国的司法制度面临改革的当下社会,探讨中国传统文化对司法制度的影响,是一个重要的重要任务。司法制度与其所在的社会的文化是密不可分的,甚至从某种意义上来说,决定特定的诉讼组织结构、运行模式、具体法律制度和基本理念的正是其所在的社会文化环境。我们应当承认,中国悠久的历史对各个时期的司法制度乃至现今社会的司法制度都具有某些程度某些方面或正面或负面、或 积极或消极的影响甚至举足轻重的借鉴意义。 关键词: 中国传统文化; 司法制度; 政治文化; 价值文化 一、引言 当霍姆斯说 “法律的生命从来不是逻辑,而是经验”时宣告了法律实用主义的开始。他说,逻辑不重要,重要的是经验。但这只是在讲实用主义引入法学研究的时代,只是在强调在普通法语境下,能够具体判案是经验在起作用,而不是逻辑。是为了对比和突出。任何人都不能否定法律里面的逻辑。然而,法律总是生长在不同的国家,其所受到的本国的传统文化的影响就凸显了 “法律的生命是经验”。不仅仅是在中国,乃至全球,传统文化对法律的影响不仅仅是体现在具体判案中起作用的那一部分,而更对于整个司法制度的影响。 在当代,我们总是思考如何建立起良好的司法制度,如何用中国特色的法律去在更大范围内赢取普世价值的胜利。在 “一带一路”背景下,笔者不禁回忆盛唐文明在亚洲乃至世界的辉煌历史。那个时期的法律为什么会具有那么强烈的可传播性? 作为极具民族特色的盛唐文化的可以称霸一方呢? 曾有学者分析到,一个国家一种法律的影响力之所以巨大,主要是因为国力,它之所以能够推广出了自身的诸多优点之外,还因为他背后的强势文化与国力。“文化”,它既是国力的一个突出表现,同时与法律相融,就如萨维尼强调,法律应该是一个民族文化积淀和民族传统习惯的反映,不应该把它完全法典化,或者从某一个地方抄一个法律条款过来。法律并不是一个自给自足的体系,法律是开放的,跟当地的历史传统、人文气质、地理环境都有关系,法律的生命力,正是来自于这些东西。具有生命力的法律,才能在本土上良好的适用,在本土外,广泛地推广①。 中国传统文化在几千年的不断变化发展的历程中,沉淀和积累极其丰富,我们应当采取客观区分的态度对待我国的传统文化,本文将简单叙述下传统文化对司法制度的影响,并简要分析一下传统文化对现今司法制度的借鉴价值。 二、中国传统政治文化对司法制度的影响 中国传统政治文化对于司法制度的影响主要表现为使司法缺乏独立性和平等性。在中国古代社会中,君主或者皇帝是至高无上的统治者,这种专制的政治文化巩固了皇帝对司法权的绝对控制,而君主自身享有最高的司法权基本不受制约可以伸向各个领域各个层级,因而司法权并不独立。除却最高司法权属于皇帝这个行政者,地方的法机构也附属于行政机构,独立审判并不存在,司法必须顺从皇命。这种情况下是人治而不是法治,即是贤明的君主的皇命恰好符合某些法治原则法治精神,那也只是偶然,真正的法治并未实现。而一旦出现暴君,司法制度就更是名存实亡了。 同时,宗法等级政治文化巩固了官僚贵族的司法特权。在中国古代社会,一个等级制度森严的社会,宗法等级政治文化与政治关系,从立法和司法两个方面巩固了贵族的特权地位形成了系统而完整的封建特权制度。在立法上,立法机关是隶属于行政机关的,除了听命于皇权之外,它本身的构成也大部分都来源于贵族阶级。这样的立法排斥以人为本而突显等级制度,不具有独立和公平。从奴隶社会的同罪异罚到封建社会的“八议”制度以及按照贵族官僚的身份高低规定了 “请”、“减”、“免”

参考文献

引证文献

问答

我要提问