马克思恩格斯生态思想的当代价值

作者:程昆 刊名:求实 上传者:陆晓星

【摘要】中共十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出,围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革,推动形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。而马克思主义经典著作中有很多具有前瞻性的生态思想,这些生态思想阐述了人与自然的辩证统一关系,分析了人类生态问题产生的根源,提出了解决生态问题的根本途径。从人类文明发展的高度对马克思恩格斯的生态思想进行现代解读,对于中国实现绿色发展有着重要的现实意义和深远的历史意义。

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2014. 7 马克思主义及其中国化马克思恩格斯生态思想的当代价值 程 昆 ( 商丘师范学院 思想政治理论教学部,河南 商丘 476000) [摘 要]中共十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出,围绕建设美丽中国深化 生态文明体制改革,推动形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。而马克思主义经典著作中有很多具有前瞻性的生态思想,这些生态思想阐述了人与自然的辩证统一关系,分析了人类生态问题产生的根源,提出了解决生态问题的根本途径。从人类文明发展的高度对马克思恩格斯的生态思想进行现代解读,对于中国实现绿色发展有着重要的现实意义和深远的历 史意义。 [关键词]马克思; 恩格斯; 生态思想; 当代价值 [中图分类号] A8 [文献标识码] A [文章编号]1007 -8487( 2014) 07 -0009 -05 [收稿日期]2014 -01 -11 [作者简介]程昆( 1984 - ) ,男,河南鹿邑人,商丘师范学院思想政治理论教学部讲师,法学硕士,主要从事科学社会主义 研究。 生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和。生态文明是对农耕文明、工业文明的深刻变革,是人类文明质的提升和飞跃,是人类文明史的一个新的里程碑。中共十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出: “紧紧围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革,加快建立生态文明制度,健全国土空间开发、资源节约利用、生态环境保护的体制机制,推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局。”这是对当前生态问题日益尖锐化和全球化反思的必然结果,是贯彻科学发展的迫切要求。马克思、恩格斯虽然没有对生态文明进行系统的研究,但是,在马克思主义经典著作中不乏很多具有前瞻性的生态思想,这些生态思想阐述了人与自然的辩证统一关系,分析了人类生态问题产生的根源,指出了解决生态问题的根本途径。从人类文明发展的高度对马克思恩格斯的生态思想进行现代解读,对于解决当前的生态危机、实现绿色发展有着重要的指导意义。 一、马克思恩格斯生态思想概述 马克思、恩格斯生活在 19 世纪,虽然当时的生态环境问题还不十分突出,但是马克思、恩格斯已经 敏锐地意识到生态问题的严重性并前瞻性地提出了自己的生态思想,无论在他们的早期著作中,还是在中期和晚期的著作中,都闪耀着生态思想的光辉。 其主要内容有: ( 一) 人与自然的辩证统一关系。 马克思关于人与自然辩证关系的理论集中体现在《1844 年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《资本论》、《神圣家族》以及《关于费尔巴哈的提纲》等著作中。马克思认为人是自然界长期演化的产物,人的生存和发展离不开自然界,自然界不仅为人类的发展提供丰富的自然资源,而且还是人类的意义世界和精神家园。人类发挥自身主观能动性改造和利用自然的活动必须要遵循客观自然规律。 第一,人类的生存和发展离不开自然界。人是自然界长期进化的结果。在人与自然的关系中,马克思首先看到的是人为自然所孕育,他说: “人本身是自然界的产物,是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的。” [1]( P374 -375) 恩格斯在《自然辩证法》中从生物进化的角度论证了地球经历了大约30 亿年漫长的演变和进化,才为高级生命的形成创造了必要的物质条件。自然创造了人,正如恩格斯所说: “我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自 9 然界和存在于自然界的。” [2]( P384) 另一方面,自然界还为人类进行生产活动提供劳动资料和劳动对象等自然财富。自然界是人生存和发展的基

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