中国传统孝文化在当代家庭道德中的价值

作者:王静 刊名:湖北函授大学学报 上传者:徐金宇

【摘要】随着社会转型的加快,我国现在面临越来越多的社会失范现象,其中重要的一个方面就是家庭道德这个传统美德的沦丧。本文从中国传统的孝文化展开讨论,分析了当代家庭道德所遇到的困境,最后提出了传统孝文化对构建和谐家庭的重要性。

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第 26卷第 11期 2013年 11月 湖 北 函 授 大 学 学 报 Journal of HUBEI Correspondence University VD1.26.N0.11 Nov.2O13 中国传统孝文化在 当代家庭道德 中的价值 王 静 (郑州大学 ,河南郑州 450000) [摘 要】随着社会转型的加快,我 国现在面临越来越多的社会失范现象,其中重要的一个方面就是 家庭道德这个 传统美德的沦丧。本文从中国传统的孝文化展开讨论,分析 了当代家庭道德所遇到的困境,最后提 出了传统孝文化对 构建和谐 家庭 的重要性。 [关键词】孝文化;家庭道德;和谐家庭 [中图分类号]G03 [文献标识码]A [文章编号】1671—5918(2013)11-0167—02 d0i:10.3969/j.issn.1671—5918.2013.11-088 [本刊网址】http://www.hbxb.net 中国正处于一个大变革的时代,各方面的社会转型造成越 来越严重的社会失范,在新的道德标准建立起来之前,传统文 化的继承面临着巨大的挑战,社会上越来越流行文化相对主 义,认为西方文明以压倒性的优势战胜了我国的传统文明。在 这样一个大背景之下,传承数千年的传统孝文化 日渐式微。因 此,在新的历史条件下探讨传统孝文化在家庭道德建设中的价 值具有十分重要的意义。 一 、 中国传统孝文化的含义及其发展 传统意义上对于孝的理解,仅仅是从“孝道”上解释的,以 “听话”、“从命”为主,长大以后,也只是停留在经常和双亲吃 饭的层面上。中国传统孝文化经历了从先秦到近代的发展,经 过历史的沉淀,拥有丰富的理论基础与精神内涵。 在先秦,我国第一部诗歌总集<诗经》中第一次有关于孝的 表述 ,“率见昭考 ,以孝以享”表述,说明了孝之始也的含义。这 是古时候人们为了祈求平安,而 向祖先祭祀所进行的一种活 动。西周是孝文化的创造时期,对于孝的理解跳出了祭祀的限 制,增加了孝顺父母的层面。奉养父母是平民的义务,这就使 得“孝”向“子德”的方向发展 ,使孝的含义超越了贵族祭祀祖 先的含义,推动孝顺父母这一行为成为后世孝文化的主要含 义。到了春秋战国时期,儒家思想开创者孔子发展了孝文化的 内涵,从更为丰富层次诠释了孝文化,提出了“孝弟也者,其为 仁之本与 !”的观点,使“孝”的观念具有普遍认 同性 ,并使孝文 化逐渐成为社会的主流思想。到了汉代,随着儒家思想成为统 治思想,孝文化越来越重要。具有了政治层面的含义,统治者 把孝文化作为国家的重要精神支柱,围绕孝文化建立了社会统 治体系。“以孝治天下”的思想逐渐走向理论化、系统化。魏晋 时代,孝道思想一直都是统治者坚持的基本理念。在此期间, 孝道得到的最大发展是开始向法律领域渗透,并以法律作为孝 道的推动力量,完成了对整个社会的统治。宋元明清时期,孝 的含义就变成了对父母无条件地服从。这个时期的孝道有一 些极端,“割股疗亲”就是它的极致产物。到了近代社会 ,尤其 是晚清民初时期,随着西方文化的渐渐侵入,中国近代化进程 的加快,自由、民主思想开始萌芽,人 民思想的 自觉性不断增 强,社会的文化先驱开始站在时代的高度,以天下和社会为己 任,为民族尽其大孝。 孝文化内涵丰富、理论体系复杂,从不同的视角与领域审 视可以研究不同的成果、得出不同的结论。孝作为一种社会意 志,是伴随着人类社会 的出现而产生的,是随着人类社会 的发 展而发展的。在当代,我们要在孝文化丰富的历史内涵中找到 其精髓 ,重新审视孝文化的当代价值。 二、当代家庭道德建设的问题 我国现

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