毛泽东对外开放思想的哲学基础及基本原则

作者:赵巧玲 刊名:传承 上传者:刘志伟

【摘要】毛泽东的对外开放思想有其深刻的哲学基础。认真研究、继承和发扬毛泽东同志的这一宝贵思想理论遗产,对于准确地把握毛泽东思想的完整科学体系,正确理解和执行党的改革开放政策具有重大的现实意义。

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在中国共产党历史上,毛泽东最早正确地提出了处理中外关系的总精神、总原则。主要包括:独立自主、自力更生;维护国家主权和安全;学创结合、重在创新;矛盾分析、辩证把握;阶级观点和阶级分析等。这些原则根植于他的哲学思想,对我国进一步扩大对外开放具有重要的指导意义。一、毛泽东对外开放思想的哲学理论基础(一)毛泽东的对外开放思想,来源于他的关于“世界是普遍联系的统一整体”的世界观。唯物辩证法认为,宇宙间的任何事物都同周围的事物互相联系、互相依存、互相制约、互相作用,各种事物和现象,从巨大的星系到微观粒子,从无机界到有机界,无不处于普遍联系之中。世界上绝对孤立存在的事物是没有的,也不可能存在。事物之间的相互联系是事物存在的普遍方式。毛泽东在1935年12月写的《论反对日本帝国主义的策略》一文中指出:“自从帝国主义这个怪物出世之后,世界的事物就连成一气了,要想割开也就不可能了。”帝国主义对劳动人民的剥削和奴役是世界性的。因此,在革命斗争中,各国人民总是相互支持的。在经济建设中,每一个国家和地区的经济活动是处于世界性的经济联系之中的,各国之间开展国际经济、文化、科学技术的交流和合作也是必须的。世界普遍联系的客观性决定了对外开放的必然性。(二)毛泽东的对外开放思想,是唯物辩证法关于内因外因辩证关系的原理在革命和建设实践中的应用和体现。毛泽东在《矛盾论》一文中讲:“唯物辩证法认为外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”对外开放对于一个国家的革命和建设之所以十分必要,就是因为革命和建设取得胜利的根据虽然是在国家内部,但缺少一定的外部条件,革命和建设就要受到挫折甚至遭到失败。对外开放的目的在于充分利用有利于革命和建设的外部条件。(三)毛泽东思想是开放的思想体系。如果中国共产党人包括毛泽东同志本人不采取开放的态度,不接受马列主义,不把马列主义应用于中国革命实践,就不会有毛泽东思想的产生。毛泽东从不把自己囿于已知的领域而停滞不前,他的大脑始终向社会实践开放着,向世界开放着,不断地总结和吸收中国和外国的新的实践经验和理论,在实践中不断开辟认识真理的新途径。开放性是毛泽东思想的本质特征。二、毛泽东对外开放思想的基本原则(一)必须坚持以“自力更生为主,争取外援为辅”的原则。早在1940年12月25日写的《论政策》一文中毛泽东就指出:“我们的根本方针和国民党相反,是在坚持独立战争和自力更生的原则下尽可能地利用外援,而不是如同国民党那样放弃独立战争和自力更生去依赖外援,或者投靠任何帝国主义集团。”他在《必须学会经济工作》一文中谈道:“我们不能学国民党那样,自己不动手,专靠外国人,连棉布这样的日用品也依赖外国。我们是主张自力更生的,我们希望有外援,但是我们不能依赖它,我们依靠自己的努力,依靠全体军民的创造力。”1958年,毛泽东对中外关系作了全面深刻的论述。他说:“自力更生为主,争取外援为辅,破除迷信,独立自主地干工业、干农业、干技术革命和文化革命,打倒奴隶思想,埋葬教条主义,认真学习外国的好经验,也一定研究外国的坏经验引以为戒,这就是我们的路线……反对这条路线的人们如果不能说服我们,他们就应该接受这条路线。‘既不能令,又不受命,是绝物也’,走进死胡同,请问有什么出路呢?”(二)必须坚持平等互利、维护国家主权和民族尊严的原则。毛泽东为维护民族独立和尊严、捍卫国家主权提出了一系列正确的国际战略思想和外交工作的方针。他指出:新中国必须坚持独立自主、自力更生的方针,坚定不移地走自己的路;必须在平等、互利、互相尊重主权和领土完整的基础上同各国建立和发展外交关系。根据这样的原则

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