生态哲学视界中的荒野范畴及其研究进展

作者:包庆德;吕忱洋 刊名:内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 上传者:袁华江

【摘要】19世纪末20初荒野保护运动兴起于美国。经过自然作家、生态学家、生态主义者和政府部门等众多力量的合力推动,特别是经梭罗、缪尔、利奥波德、纳什和罗尔斯顿等荒野保护先行者的不懈努力,对荒野哲学思想的探索不断深化,荒野哲学范畴的规范不断完善,表明现代西方环境哲学界对地球生态文明的自觉探索。近年来,我国生态哲学界对荒野思想和荒野范畴展开多维度的学术研究,并有诸多相关成果相继面世。为此,对荒野哲学思想发展脉络、荒野范畴及其价值探讨、荒野哲学真伪命题辨析以及荒野思想本土实践进程等进行文献梳理与初步解读,具有可能的学术价值和现实意义。

全文阅读

19世纪末20初荒野保护运动兴起于美国。经过自然作家、生态学家、生态主义者和政府部门等多股力量的合力推动,特别是经梭罗、缪尔、利奥波德、纳什和罗尔斯顿等荒野保护先行者的不懈努力,对荒野思想的探索不断深化,荒野范畴的规范不断完善,表明现代西方环境哲学界对地球生态文明的自觉探索。我国由于经济社会快速发展,荒野绿地存量相对较少,加之现代生态思潮兴起比西方晚20年,缺乏保护荒野的理论依据与行为规范。因此,研究借鉴西方荒野思想不仅必要而且紧迫。一、关于荒野哲学思想发展之脉络荒野哲学以其对人类生存家园损毁的深深的忧患意识和对现代生产与生活方式的深刻反思而成为当代生态文明思潮的重要组成部分。1.关于荒野哲学思想演进的梳理诞生于世界环境运动史上诸多引领时代潮流的先驱成为荒野思想的领军人物。代表性人物与著作包括梭罗及其《瓦尔登湖》,缪尔及其《我们的国家公园》,利奥波德及其《沙乡年鉴》,纳什及其《荒野与美国精神》,罗尔斯顿及其《哲学走向荒野》,等等。这些思想走在时代前列,反映现代西方文明对地球生态文明的自觉探索。因此对西方学界荒野绿色思想资源历史与脉络进行梳理与探究成为学界重要的研究课题。ScottFriskic的《扭曲框架下一段荒野思想的演进史评荒野论争热潮的新进展》一文展示了1998年尼尔森和克里考特出版的题为《新荒野大论战:从约翰缪尔到加里森德对荒野的界定》论文集。十年后这两位学者又编辑了题为《荒野论争热潮的新进展》论文集。作为前者后续,这本新论文集在体量上大大超过前者,长达700多页,包含40余篇论文。这样一本非常有分量的学术文集,为读者提供了一个21世纪初的、详尽而又有些扭曲的有关荒野思想图景。其中克农讨论的“重新荒野化”思想和皮特森的“生态现实主义”态度,为我们今天对经济效益和生态效益的双重追求提供了范例。他们认为,非人类中心主义仅考虑自然荒野的利益而忽视人类利益的做法都是片面的。我们应对人类在荒野上的历史足迹予以肯定,人类应运用科学和灵魂共同执导情境化的荒野管理。[1]2.关于美国荒野哲学思想的探索美国是荒野思想的发源地,因此对美国荒野思想进行研究成为我国荒野研究的重要构成。目前国内对美国荒野思想的研究集中于美国环保思潮和环保组织以及美国环境史等方面来介绍荒野思想。第一,对美国的环保思潮、环保运动与环保组织进行介绍的大多为研究生学位论文,表现为对美国在不同时期对待荒野地的不同态度和政策,以及对美国环保组织、环保政策或环保思想的梳理。值得一提的是,胡群英撰文对20世纪初美国赫奇赫奇这一荒野地争论的研究为我们对荒野保护提供了耐人寻味而又值得深思的案例。实际上,这场争论也是以平肖为首的资源保护主义者和以缪尔为首的自然保护主义者两种不同的自然保护哲学之间的首度交锋。[2]无独有偶,李秀艳撰文专题探讨了罗尔斯顿与克里考特的荒野论争,前者捍卫美国既存的“无人”荒野观,主张荒野保存;后者批判美国既存的“无人”荒野观,主张建立生物多样性保留区。作者主张,只要在荒野保存中坚持生存原则,才有可能实现环境正义。[3]我们认为,从生态哲学方法论维度而言,在对美国荒野思想描述中,我们应该重视纳什的《大自然的权利:环境伦理学史》一书,此书为我们提供了系统描述美国环境主义意识形态起源与发展的重要线索。第二,对美国荒野地的直接描写有代表性的是托马斯韦洛克的《创建荒野:印第安人的移徙与美国国家公园》与付成双的《从“美洲大沙漠”到“雨随犁至”美国人大平原观念的变迁与西部开发》两篇文章。文章以介绍美国对荒野地开发为主,说明各种荒野观应用及后果。我们通常对美国国家公园予以赞美,然而韦洛克说道

参考文献

引证文献

问答

我要提问