关于苏格拉底“美德即知识”命题的逻辑缺陷及其反思(无全文)

作者:闫笑;袁祖社 刊名:唐都学刊 上传者:

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【摘要】从学界对苏格拉底"美德即知识"该如何理解而产生的两个分歧出发,指出化解的起点在于对荷马式的思维特质的理解。苏格拉底"美德即知识"中的"知识"指的是整个世界的理念的、善的、"自我"的知识,它是能动的、实践的。亚里士多德之所以批判苏格拉底是因为他混淆了智慧、实践智慧和技艺这三类不同的知识。

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