马克思恩格斯对“真正的社会主义”的批判及其当代回响

作者:朱建田 刊名:观察与思考 上传者:张振征

【摘要】贯穿于马克思主义发展史的"真正的社会主义"及其所受的批判表明,一切拒斥"经济主义"、剥离阶级政治的社会主义必将落归伦理主义和改良主义一途,而奠立于唯物史观基础上的科学社会主义因其忠实于自己的阶级基础而保有理论上的真理性与实践上的战斗力。科学社会主义的真理性经由理论斗争而显明出来,经由实践斗争而持存下去,当代中国的马克思主义者对自诩"马克思主义正统"的民主社会主义的批判,是在理论和实践的双重向度上对中国特色社会主义真理性的捍卫。

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马克思恩格斯对 “真正的 社会主义’ 的批判及其当代回响 朱 建 田 提 要:贯穿于马克思主义发展史的 “真正的社会主义”及其所受的批判表明,一切拒 斥 “经济主义”、剥离阶级政治的社会主义必将落归伦理主义和改良主义一途,而奠立于 唯物史观基础上的科学社会主义因其忠实于自己的阶级基础而保有理论上的真理性与实 践上的战斗力。科学社会主义的真理性经由理论斗争而显明出来,经由实践斗争而持存 下去,当代中国的马克思主义者对自诩 “马克思主义正统”的民主社会主义的批判,是 在理论和实践的双重向度上对中国特色社会主义真理性的捍卫。 关键词:真正的社会主义 科学社会主义 真理性 理论批判 作者朱建田,男,西华师范大学马克思主义学院讲师,法学博士 (南充 637002)。 2018年是马克思诞辰200周年和科学社会主义创立 170周年纪念年。习近平同志在纪念马克思诞 辰 200周年的大会上指出:“我们纪念马克思是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬,也是为了宣示 我们对马克思主义科学真理的坚定信念。”①纪念马克思,最好的方式是继承和发展马克思主义。然而 正如列宁所言,马克思主义 “在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”⑦。综观 170年的马克思主义 发展史可以看出,从马克思、恩格斯、列宁直到当代中国的马克思主义者,无不是在与各种非科学社 会主义的斗争中捍卫和发展科学社会主义的,这也说明了科学社会主义需要保卫,科学社会主义的真 理f生只有经过理论斗争才能显明出来,只有经过实践斗争才能保存下去。 一 、 马克思恩格斯对 “真正的社会主义"的批判 “真正的社会主义”是 1840年代初期在德国产生并流行开来的一种小资产阶级社会主义思潮,以 本文系四川省大学生思想政治教育研究中心重点项 目 “习近平意识形态建设战略思想研究”(CSZ17005)和西华师范大学博士科研 启动项 目 (16E026)、英才项 目(17YC279)的阶段性成果。 ① 习近平:《在纪念马克思诞辰 200周年大会上的讲话》,《人民日报》2018年 5月5日。 ② 《列宁选集》(第二卷 ),北京:人民出版社,2012年版,第 1页。 52 观察与思考 2018年第 10期 赫斯、格律恩、克利盖等人为主要理论代表,经历了一个从 1842年产生到 1848年匿迹的生灭过程。 恩格斯在 1890年德文版的 《共产党宣言》中对其作过如是提注: “1848年的革命风暴已经把这个可恶 的流派一扫而光,并且使这一流派的代表人物再也没有兴趣搞社会主义了0”①然而,170年来的社会 主义发展史表明,“真正的社会主义”一直幽灵般地存在着,它的精神继承人也从未丧失 “搞社会主义” 的 “兴趣”,甚至为了捍卫它的 “真理性”而肆意曲解科学社会主义,得出 “真正的社会主义”与科学 社会主义同出一源的谬论。因此,为辨明科学社会主义与 “真正的社会主义”的本质区别,探究马克 思恩格斯对其所作的批判很有必要。 众所周知,马克思和恩格斯在创立科学社会主义的过程中,对各种非科学社会主义思潮有过大量 批判,这些批判在 《共产党宣言》第三部分即 “社会主义和共产主义的文献”部分得到了集中表达, 其中 “真正的社会主义”被置于 “反动的社会主义”之列。② 马克思恩格斯批判 “真正的社会主义”的主要著作是 《德意志意识形态》(以下简称《形态》)。《形 态》第一卷主要批判费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳所代表的 “现代德国哲学”,第二卷 ③主要批判泽米 希、马特伊、格律恩等人所代表

参考文献

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