《安徽中医药大学学报》投稿简则

作者: 刊名:安徽中医药大学学报 上传者:魏祥勤

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不问发病情况、情志、饮食、生活起居,或外伤中毒, 便贸然妄言其病名、预后等。 针对临床上医者常见的弊端,《素问·疏五过 论》倡导“四德”,临证应明察天地阴阳消长,四时节 气的交替变化;全面掌握医学理论与诊察原理,熟悉 针刺、砭石与药物治疗等方法;洞察人情事理;全面 了解患者情况,综合分析病情,探求疾病机制,并将 疾病变化与节气参合分析,方能正确诊治。诊疗规 范的核心理念与价值观解读,对于医者“从容人事”, 立德树人,尤有启迪与警示意义。 4 询问宜忌,倡医患配合,标本相得 顺患者意愿,告之以善恶。《灵枢·师传》曰: “夫治民与自治,治彼与治此,治小与治大,治国与治 家,未有逆而能治之也,夫惟顺而已矣。顺者,非独 阴阳脉,论气之逆顺也,百姓人民皆欲顺其志也。黄 帝曰:顺之奈何?岐伯曰:入国问俗,入家问讳,上堂 问礼,临病人问所便。……人之情,莫不恶死而乐 生,告之以其败,语之以其善,导之以其所便,开之以 其所苦,虽有无道之人,恶有不听者乎?”举例说明, 管理百姓与人的修养自身,处理小事与大事,从来没 有逆其情而能治理好,故宜顺其情与志。顺其情,不 仅是阴阳、经脉、营卫之气的顺逆,百姓亦希望顺其 意愿,犹如入国先问其礼俗,进人家宜先问其忌讳, 登庙堂则问其礼节,若看病则先问患者之宜忌,此乃 人之常情。说明了解患者病中之喜恶、宜忌,亦是问 诊之内容,是取得患者配合的原理。 又如《素问·汤液醪醴论》提出“病为本,工为 标”,病人为本,疾病为本,相对而言,医师为标、采取 的治疗手段为标。“标本不得,邪气不服”,若两者不 符,配合失当,则疾病难以治愈;强调医生及其治疗 方法须符合病人的病情。凸显医患配合的作用,形 成医患配合的重要观点,成为医患关系阐述的渊源, 其临床影响深远。 5 结语 以人为本,亦关注外界因素对人的影响,着意于 人之常情的多面性,注意不失人情,告诫医者易犯之 五过,征其四失,倡导四德,询患者之宜忌,关注医患 之配合。《内经》中人文关怀思想,对临床治疗及医 者的思维模式具有重要指导作用。 参考文献: [1]马志青,李晓斌,刘丽宁,等.临床实践中的医学人文关 怀[J].解放军医院管理杂志,2009,16(1):92-93. [2]关欣,李琦,樊立华.新世纪医学人文关怀的意义与培养 [J].医学与社会,2011,24(4):32-34. [3]刘珍珠,杜渐,王昊,等.人文关怀在中医临床中的价值 [J].中国中医基础医学杂志,2016,22(7):925-926. [4]王永炎,王燕平,于智敏.诊合微,心身并治,不失人情 [J].天津中医药,2013,30(7):385-387. [5]陈晓云.从“不失人情论”探讨医患关系的处理技巧[J]. 中国医学伦理学,2013,26(4):458-459. (收稿日期:2018-04-06;编辑:姚实林) 《安徽中医药大学学报》投稿简则 (1)稿件应论点明确,论据充分,论证严谨,层次清晰,文字精练,数据准确,具有一定的先进性和实用性。 (2)仅接受在线投稿,请在本刊网站(http://xuebao.ahtcm.edu.cn)先注册、再投稿。简化字以 1986 年 10 月重新公布的 《简化字总表》为准;外文应能分辨出大小写、上下标、正斜体,非英文要注明语种。 (3)图表应有自明性,能用文字说明的尽量不用图表。表格用三线表。照片应清晰,病理切片应注明染色方法,显微镜照 片应注明放大倍数。图表均应有图题、表题。 (4)文内标题层次一般不超过 3 级,一律用“1”“1.1”“1.2”“1.1.1”

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