马克思主义世界交往理论观下的“一带一路”战略

作者:年问问; 刊名:法制与社会 上传者:张星条

【摘要】马克思主义世界交往理论指出世界是紧密相连不断相互作用的,各个民族和国家主动或者被动的被纳入这个体系之中.“一带一路”战略是综合国内国外情况的结果,是继承和发展了马克思主义世界交往理论提出的,此战略的提出有利于构建人类命运共同体.

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2017 · 4(下) ◆法学研究马克思主义世界交往理论观下的“一带一路”战略 年问问 摘 要 马克思主义世界交往理论指出世界是紧密相连不断相互作用的,各个民族和国家主动或者被动的被纳入这个体系之中。“一带一路”战略是综合国内国外情况的结果,是继承和发展了马克思主义世界交往理论提出的,此战略的提出有利于构建人类命运共同体。 关键词 交往 “一带一路” 马克思主义 世界交往 作者简介:年问问,中国科学技术大学马克思主义理论教学研究部硕士研究生,研究方向:马克思主义哲学。 中图分类号:A81 文献标识码:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.04.283 一、马克思主义世界交往理论的梳理 (一)交往概念的界定 马克思没有系统的提出交往理论,可是在《德意志意识形态》之中,其反复用“交往”等字眼达70余次,可见马克思对这一概念的重视。马克思所说的交往是指平等的主体之间的互相作用与影响的过程。这个过程是包涵物质交往和精神交往的可持续的过程。这个过程的价值归属是实现人的全面发展。马克思提出世界交往概念的前提是全球视野和世界历史。世界交往随着地理大发现和资本主义的发展逐渐形成。 世界交往是随着生产力的不断发展而不断发展演进的,世界交往是在全世界范围内发生的交往,并且世界交往较之于前资本的交往影响更加深刻。 (二)马克思恩格斯交往理论梳理 世界交往是交往发展到一定阶段的形式,因此我们有必要对交往的概念进行梳理,才能更好的了解世界交往的概念。马克思主义的交往理论是在不断的批判之中形成的。 1.初步形成 《1844年经济学哲学手稿》,运用“类”的观念,提出异化劳动,考察资本主义交往异化的现象。在对异化概念进行界定之后,马克思考察了人与人之间的关系,发现了劳动产品被资本家占有的实际,从而达到对整个资本主义社会的批判。 2.形成阶段 《德意志意识形态》,在此文中,马克思指出了交往的概念、形式和内涵。提出了交往与生产力之间的关系,交往与生产关系之间的关系、交往与世界历史的关系、交往与社会形态的关系,交往与共产主义的关系等等。 3.完善阶段 《资本论》、《共产党宣言》系统的对政治经济学进行研究,阐述世界市场、国际交换等等概念,揭示了资本家与工人的不平等,分析人的全面发展的可能性。进一步的丰富了交往理论。 (三)马克思世界交往理论的内容 1.交往与生产力之间的关系 生产力与交往相互影响。生产力是基础,生产力具有决定作 用。 世界交往,并不是一开始就存在的,是生产力的产物,是各民族、各国家相互交往、相互作用,日益连成一个整体的产物。世界交往就是顺应潮流,不断突破地域限制形成的。 交往对生产力也具有一定的反作用,第一,一个地方有创新,如果交往范围越大,那么被继承和发展的可能性就大。因此交往有利于保护发明,促进生产力的发展。第二,根据马克思主义的论述,如果世界成为一个有机的整体,生产力在交往之中才具有实质的力量。 2.民族历史变成世界历史 世界历史是指建立在各民族普遍交往和资本主义工业发展基础上所形成的。随着地理大发现,资本主义逐渐将自己带到世界的各个角落,许多民族国家或主动或被动的从封闭走向开放,打破隔阂的状态,世界逐渐连成一个整体。资本主义大工业的发展促进了交通的便利,拉近了世界的距离,现代市场体系的形成有利于加速流通和集中资本。世界各民族具有普遍的特征,从而 “消灭了各民族的特殊性”。 3.世界交往推动共产主义的实现 世界交往的普遍性使得摆脱地域的限制,使得全世界无产阶级可以联合在一起发生集体性行动。马克思、恩格斯认为世界交往对于发达资本主

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