俭以知民的晏子

资源类型:pdf 资源大小:15.00KB 文档分类:文学 上传者:张红云

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【作者】 禾茂 

【出版日期】2006-11-15

【刊名】学习月刊

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春秋时代的晏子,贵为齐国相国,但日常生活却十分俭朴。国君齐景公屡屡给他封赏,他总是婉言辞谢。据《晏子春秋》记载,“景公禄晏子以平阴与邑,反市者十一社。”国君送给他两个地方,而且其中还有11个村落是从事经商的集市,可是晏子不受。大臣梁丘据看见晏子中午吃饭肉食不足,就告诉了齐景公,齐景公便在第二天“割地将封晏子”,可晏子又“辞不受”。齐景公在晏子家里喝酒,看见晏子的妻子“老且恶”(老而丑陋),便要把自己“少且姣”(年轻又漂亮)的女儿嫁给他,他“再拜而辞”。此类例子在书中俯拾即是,展现出来的是一个甘于弊车驽马、布衣恶食,不贪利禄、不好声色的清廉形象。照说,晏子“身相齐国,名显诸侯”,所得利禄优厚一些无可厚非,常人也是可以理解的,断不会以此攀比。早于晏婴一百多年的管仲,因为辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,桓公“以书社五百封管仲”,管仲就欣然接受了。史书上说管仲“富拟公室,有三归,反坫,齐人不以为侈”(《史记·管晏列传》),意思是说,管仲的富足可同诸侯王室相比,屋舍的华丽,礼宾的设施,都达到了最高规格,但齐国人并不因此认为他奢侈。可见在一般老百姓的心目中,一个人得到了与自己所做贡献相匹的待遇或享受,是应该的事。那么到了晏子这儿,他继承管子之业,使得齐国“大兴”,为什么他就不愿接受国君的封赏呢?难道这仅仅表现为一种个人品德的高尚?应该说,俭与廉使得晏子的形象更加趋于平民化。惟其俭而不奢,惟其廉而不贪,才能更加爱民恤民,才能把自己置于普通老百姓的位置来进行“换位思考”,与民同忧同乐,同喜同悲。换个角度而言,只有恒念物艰、体恤民众、心忧天下的人,才能真正做到尚俭戒奢,身体力行。有一年数九寒冬,北风呼啸,天昏地暗,鹅毛大雪连下了几天不停,齐国百姓啼饥号寒,到处可见冻尸饿殍。齐景公拥着细软名贵的银狐皮袄,坐在画阁里欣赏歌舞,温暖如春。旁边摆着烧得通红的炭炉,面前陈列着山珍海味,琼浆玉液。齐景公饮了好半天酒,不觉额头上沁出了汗珠,顿感浑身燥热起来。晏子这时披着一身雪花走进来,齐景公见了他说:“怪哉!雨雪连下了几天,却没有一丝寒意。”晏子应道:“微臣听说古代贤明君主,吃饱了知道百姓饥饿,穿暖了知道百姓寒冷,安逸了知道百姓辛劳(饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳),可现在要做到这几点就很难啊!”齐景公恍然大悟,便下令“出裘发粟”,救助那些贫民百姓。齐景公奢侈浪费惯了,据说他还穿着鲁国工匠特制的长一尺的黄金鞋上朝,不料那黄金鞋太重,连脚都迈不开。如此讲阔气讲排场,哪知民之饥寒困厄!晏子认为国君如果“嗜欲玩好”,“厚取于民”,会使得民生凋蔽,财力枯竭,造成“下之疾其上甚矣”(人民对君王痛恨至极)的后果,使得社会动荡不安。所以他每每念及百姓“力弊”、“财竭”、“近死”的情景,就不但拒绝齐景公的赏赐,而且还敢于犯颜直谏,抗争劝阻,要齐景公戒奢从俭。有一次,齐景公想给晏子换一换住所,对他说,先生的宅院靠近市场,“湫隘嚣尘”,狭小又嘈杂,还是“更诸爽垲”,换一处清爽干净的地方吧!晏子拜辞说:“不用了。臣的先父曾住在这所宅子,我的功德不及先父,住在这里对我来说已经够奢华了。再说,住所近市,早晚买东西方便,于我有利,又何须劳烦尊驾呢!”齐景公听了,笑说:“既然你住在市场旁边,可知市场物价如何?可知什么东西最贵,什么东西便宜?”晏子回答:“这个自然知道。如今市场上假脚售价天天上涨,供不应求;鞋子价格下跌,卖不出去,真是踊贵而屦贱啊!”原来,齐景公当时实施残酷刑罚,动辄砍掉人们的双脚,以致做假脚和卖假脚的十分红火。齐景公听了晏子的这番“物价论”,脸色变得十分难看。后来齐景公就废除了砍掉双脚的刑罚。由这件事不难看出,晏子不光是洁身自好,而且还借机议政,开导国君,主张以仁义服天下,废除严刑苛政。晏子生活上近乎平民的俭朴作风中,不也饱含着知民、惜民、恤民的思想么?饶有意味的是,那位尚能听得进意见的齐景公,还真是想给晏子更换新宅,他趁晏子去晋国之际,派人强行将晏子家邻居迁走,在原地建造了一座豪华大宅院。可晏子回来后硬是不领情,他将新宅拆掉,恢复原先的旧模样,让被拆迁的人家搬回原处居住。“大居而逆邻归之心,臣不愿也。”晏子不愧为晏子,怎能为了自己受益而使老百姓受损呢?历史上晏婴与管仲并称,所不同的是,晏子贤能而俭朴,管仲则贤能而富贵。对此,齐景公曾经大惑不解,为什么你晏子就不能像管仲那样接受封赐呢?难道先生就不想富与贵吗?晏子回答说:“圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。这大概就是管仲之失晏婴之得吧。”又说:“我哪里不想富与贵呢,不过作为社稷大臣,首先想到的应该是安国富民,而后才是自己啊”(为人臣者,先君而后身,安国而度家)。至此,我们总算窥见了晏子“节俭力行”、淡泊名利的思想动因。俭能养廉养刚,俭以近民知民。一个不自视特殊的平民化的晏子,虽然已逝去两千多年,但他焕发出的人格魅力依然光彩照人,遗响不绝。S责任编辑/文君俭以知民的晏子@禾茂

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